-
Чудеса Креста Христова (Изъ книги «Камень Вѣры», Стефана Яворскаго, митрополита Рязанскаго).
Прежде всѣхъ чудесъ Креста Господня, уже самое сокрытіе его чудесно: евреи могли или сжечь, или иначе какъ-нибудь уничтожить Св. Крестъ Христовъ; но дивнымъ смотрѣніемъ Божіимъ онъ остался невредимъ и какъ бы нѣкое сокровище многоцѣнное на время былъ въ землѣ закопанъ.
Историки церковные согласно свидѣтельствуютъ, что и царица Елена не сама собою, но по особенному откровенію Божію рѣшилась отыскать и дѣйствительно нашла это сокровище, вмѣстѣ съ двумя крестами разбойниковъ, распятыхъ со Христомъ. Явилось сомнѣніе: который крестъ дѣйствительно Христовъ? Въ то время проносили мимо мертвеца на кладбище, и вотъ на него то и стали возлагать кресты. И что же? Лишь только Крестъ Христовъ коснулся мертвеца, какъ онъ воскресъ... О семъ пишутъ историки: Руфинъ, Сократъ, Ѳеодоритъ, Созоменъ и Никифоръ.
Царю Константину явилось на небѣ пресвѣтлое знаменіе Креста со словами изъ звѣздъ: симъ побѣждай; Царь повелѣлъ изобразить св. Крестъ на знаменахъ воинскихъ и побѣдилъ мучителя Максентія. Въ память сей побѣды онъ поставилъ и крестъ въ Римѣ съ надписью: сіе знаменіе спасенія.
Когда св. древо Креста Господня было возвращено изъ плѣна персидскаго, то царь Ираклій хотѣлъ на своихъ ременахъ внести въ Іерусалимъ сіе сокровище, и къ удивленію своему, не могъ сойти съ мѣста. Но когда, по совѣту патріарха Захаріи, онъ снялъ съ себя царскую багряницу и въ подражаніе нищетѣ Христовой облекся въ рубище, то свободно и легко вошелъ въ храмъ Іерусалимскій.
20 мая 2024 читать далее
-
МАРКО ѲРАЧЕСКІЙ.
Исполняется вторая тысяча лѣтъ съ той великой и таинственной ночи, когда разверзшееся небо открыло пастухамъ Виѳлеемскимъ сонмы силъ ангельскихъ и наполнилось дивнымъ славословіемъ: Слава въ вышнихъ Богу и на землѣ миръ, въ человѣцѣхъ благоволеніе!.. Тысяча девятьсотъ восемь лѣтъ, какъ день одинъ, кануло въ вѣчность съ той великой и препрославленной ночи, когда Сынъ Божій, Предвѣчный Младенецъ, вся исполняяй Неописанный, вселившись въ утробу Дѣвичью, явилъ спасеніе міру Своимъ воплощеніемъ, готовясь волею Своею исполнить волю Отца Своего Небеснаго и совершить во едино съ Собою и со Отцомъ и Духомъ Святымъ все вѣрующее въ Него человѣчество, искупивъ его крестной Своей смертію и воскресеніемъ отъ рабства діаволу, грѣху и смерти.
Побѣлѣли нивы, близится жатва... и жатвы такъ много, что передъ страдой предстоящей, непосильной слабымъ человѣческимъ силамъ, трепетное сердце человѣческое взываетъ къ Господину жатвы – да вышлетъ Онъ дѣлателей Своихъ на ниву Свою.
«Если вы будете имѣть вѣру съ горчичное зерно и скажете горѣ сей: перейди отсюда туда, и она перейдетъ, и ничего не будетъ невозможнаго для васъ»... Сказавшій то Самъ Хрістосъ Господь, днесь и во вѣки Той же, Онъ – Господинъ жатвы, отъ Него и дѣлатели: помолимся Ему и изведетъ Онъ ихъ на жатву Свою, на міръ Свой, на міръ души моей, на міръ всѣхъ, любящихъ Его и чающихъ втораго и славнаго Его пришествія на землю для страшнаго и нелицепріятнаго Суда надъ искупленнымъ Его страданіями человѣчествомъ.
18 апреля 2024 читать далее
-
Необыкновенный случай съ запаснымъ св. Агнцемъ.
«Нынѣ силы небесныя съ нами невидимо служатъ». (Чинъ Преждеосвящен. Литургіи).
Такъ мелодично и затрагивающе поется на литургіи Преждеосвященныхъ Даровъ: «Се жертва тайная совершенна дориносится!» Слыша такія дивныя слова, вѣрующіе благоговѣйно преклоняются лицомъ до земли и остаются такъ до услышанія словъ: «вѣрою и любовію приступимъ, ла причастницы жизни вѣчныя будемъ». (Чинъ Преждеосвящ. Лит.). Кто изъ православныхъ не умиляется не воздыхаетъ о своихъ грѣхахъ, стоя за литургіей Преждеосвященныхъ Даровъ! На основаніи 49 пр. Лаодик. Собора служеніе обычной Златоустовской литургіи во время Великаго поста, кромѣ субботъ и воскресныхъ дней, отмѣняется.
По мнѣнію св. Іоанна Лѣствичника служеніе литургіи св. Iоанна Златоуста Великимъ постомъ въ неуказанное время, безъ особаго соизволенія епискона, можетъ совершаться только по безумію. Да устрашатся о. о. іереи совершатъ литургію св. Iоанна Златоуста въ недозволенное время! По 52 правилу 6 Веслелскаго собора, служить литургію во дни св. Четыредееятиицы установлено только Преждеосвященную, по средамъ и пятницамъ въ первыя шесть недѣль, въ первые три дня Страстной седмицы, въ четвергъ 5 недѣли, когда совершается память преподобной Маріи Египетской, 9-го марта – въ праздиикъ 40 Севастійскихъ муч. (если этотъ день не случится въ субботу или воскресенье) и 24-го февраля въ 1-е и 2-е Обрѣтешіе честн. главы Іранна Предтечи (если праздникъ этотъ случится на 2-й и 3-й седмищахъ Великаго поста, исключая субботы и воскресенья, или въ понедѣльникъ 4-й содмицы) (Богослуж уставъ). Такое святоотеческое установленіе мы должны строго соблюдать и бояться прещенія Божія за невиимательность.
29 марта 2024 читать далее
-
Заступничество Святителя Христова и Чудотворца Николая.
Избавленіе отъ бѣдствія по молитвамъ къ Святителю и Чудотворцу Николаю (Изъ письма на Аѳонъ).
Въ 1859 году, пишетъ намъ одинъ православный христіанинъ, мнѣ надлежало переѣзжать изъ г. Гродно въ Москву на службу. 18 ноября мы выѣхали. Со мной отправилось все мое семейство: жена, дочь-малютка и служанка. Отправились мы на тройкѣ лошадей въ фургонѣ, въ который помѣстили и все свое имущество. Дорога была очень грязная и тяжелая. Къ большему нашему горю, не доѣзжая города Рогачева, у насъ пала одна лошадь. Съ большимъ трудомъ мы добрались до Юхнова и желали только одного, какъ бы поскорѣе доѣхать до Гжатска, гдѣ жили мои родные. Желали тѣмъ болѣе, что всѣ мы, кромѣ служанки, были больны: у меня болѣлъ правый глазъ, у жены лѣвый, а дочка наша, по другому году, всегда была дитя больное. Въ 2½ часа по полудни мы выѣхали изъ Юхнова, въ 8 часовъ вечера заѣхали на постоялый дворъ, а въ 12 ночи на 6 декабря поѣхали дальше. Дорога была намъ незнакомая, ночь – совершенно темная, зги не видать. На, такъ называемыхъ, Ивановскихъ горахъ Юхновскаго уѣзда, при подъемѣ на гору, заднее колесо фургона попало въ глубокую волею, лошади не могли вывести и стали, какъ ни старался нашъ возница понукать лошадей, фургонъ ни съ мѣста.
19 декабря 2023 читать далее
-
Избавленіе отъ явной опасности и помощь святой великомученицы Варвары.
Благодать отъ Бога дана ти есть, хранити и соблюдати отъ внезапныя болѣзни и наглыя смерти всякаго человѣка, вѣрою, любовію и благоговѣніемъ честная твоя страданія воспоминающаго и почитающаго; тоя благодати не лиши и насъ, добрая дѣво Варваро, да и мы, здрави суще тѣломъ и духомъ въ нынѣшней и будущей жизни о тебѣ поемъ Богу: аллилуія. (12 кондакъ. Акаѳ. св. велик. Варварѣ).
Передъ отправленіемъ моимъ въ море, въ первое еще плаваше 1855 года, моя мать благословила меня образомъ св. великомученицы Варвары, объяснивъ, что главное ея покровительство заключается въ взбавленіи отъ неожиданной или насильственной смерти. – Съ тѣхъ поръ я имѣлъ обыкновеніе, при нѣкоторыхъ случаяхъ, носить его съ собой, но не всегда еъ должнымъ къ нему уваженіемъ. Иногда я просто бралъ его въ карманъ.
Однажды, взявъ его такимъ образомъ, я чуть навсегда не лишился материнскаго благословенія. Гуляя въ Лифляндіи по берегу залива я отдалившись далеко отъ лагеря, я уже къ вечеру возвратился, замѣтивъ вдругъ, что образа со мной не было. Невозможно было и надѣяться отыскать его, такъ какъ я проходилъ, то приближаясь, то удаляясь отъ берега, по глубокимъ пескамъ, почти сплошь покрывающимъ всю мѣстность. Притомъ, образъ, падая, по тяжести своей долженъ былъ быть покрытъ сухимъ пескомъ, и слѣдовательно найти его казалось невозможно, тѣмъ болѣе, что я совершенно не помнилъ тѣхъ мѣстъ, по которымъ съ трудомъ пробирался.
16 декабря 2023 читать далее
-
Чудо милости Божіей, по молитвамъ святой великомученицы Варвары.
Священникъ села Болотина, 4-го округа Бѣлецкаго уѣзда, Боссарабско губ., Василій Скалецкій имѣетъ двухъ дочерей, – Эмилію и Анну, которыя обучаются въ Кишиневскомъ Епархіальпомъ женскомъ училищѣ. Въ началѣ сего 1895-96-го учебнаго года онѣ были отправлены родителями въ училище. Старшая, Эмилія, въ началѣ года, въ сентябрѣ мѣсяцѣ, заболѣвъ горлоиъ, поступила въ училищную больницу; больничный врачъ испробовалъ все возможныя средства, но напрасно: дѣвочка такъ охрипла, что ея рѣчь едва стала слышной для ее окружающихъ. Училищное начальство извѣстило родителей, которые поснѣшили пріѣхать въ г. Кишиневъ и, обратившись еще къ нѣкоторымъ изъ городскихъ врачей, взяли свою дочь домой, такъ какъ о продолженіи ею ученія не могло быть и рѣчи.
Дома родители обращались ко многпмъ мѣстнымъ врачамь. Эти послѣдніе, какъ и другіе, доктора въ діагнозѣ болѣзни расходились и, по своимъ убѣжденіямъ, назначали различный средства. Нѣкоторые изъ врачей говорили, что у больной парализованы голосовыя связи....
Между тѣмъ время проходило, и родители приходили въ отчаяніе, имѣя во всѣхъ отношеніяхъ здоровую, только потерявшую голосъ, дочь. Пишущему сіи строки не разъ приходилось видѣть больную дѣвочку; ея разговоръ можно было отчетливо разслышать, только подставивши къ ея рту ухо. Какъ всегда бываетъ, со стороны знакомыхъ посыпались всевозможные совѣты: везти дѣвочку въ Одессу, Кіевъ, за границу и т. под.
16 декабря 2023 читать далее
-
Великое и дивное чудо происходитъ въ Русской Зарубежной Церкви – Иверская Икона Божіей Матери источаетъ мѵро (Бесѣда съ хранителемъ иконы рабомъ Божіимъ Іосифомъ Муньезомъ, записанная въ 1983 г.).
– Могли бы Вы разсказать читателямъ нашего журнала исторію Мѵроточивой Иконы, которую Вы привезли къ намъ въ Св.-Троицкій монастырь?
– Да. Почти годъ тому назадъ мы втроемъ, я и двое моихъ друзей, поѣхали изъ Канады на св. Гору Аѳонъ. Въ одномъ небольшомъ скиту я оставилъ одного изъ моихъ спутниковъ, который рѣшилъ принять монашество. Изъ этого скита я съ другимъ своимъ товарищемъ, который хорошо говоритъ по-гречески, начали посѣщать самые знаменитые аѳонскіе монастыри. Я очень хотѣлъ побывать въ келліи Данилеевъ, въ которой есть школа, гдѣ пишутъ иконы, согласно древней традиціи. Мы взяли лодку и доплыли до скита Капсокаливія. Здѣсь мы переночевали и затѣмъ пошли пѣшкомъ къ нашей цѣли – къ Данилеевской келліи. Восемь часовъ мы шли по горамъ, но келліи все нѣтъ и нѣть. Мы уже потеряли счетъ времени, но все же продолжали нашъ путь. Наконецъ я уже не могъ идти далѣе, ноги ужасно болѣли и я сказалъ моему спутнику: «Я не могу дальше идти, давай остановимся здѣсь». Посмотрѣвъ внизъ, такъ какъ мы находились на высокой горѣ, мы увидѣли, что внизу виднѣется небольшой скитъ. Мы спустились. Оказалось, что это скитъ во имя Рождества Христова. Настоятель скита принялъ насъ радушно и угостилъ насъ на террасѣ чаемъ и рахатъ-лукумомъ; послѣ этого, когда мы вошли внутрь дома, я увидѣлъ въ иконописной мастерской вотъ эту икону Пресвятой Дѣвы. Я никогда не смогу объяснить то, что я почувствовалъ, увидѣвъ эту икону. Я думаю, что мое сердце перевернулось въ моей груди. Я очень крѣпко привязался къ этому образу. Такъ какъ здѣсь писали иконы, то я просилъ монаховъ продать мнѣ эту икону. Но они сказали мнѣ, что эту икону они не продаютъ, такъ какъ она одна изъ первыхъ иконъ, написанныхъ въ ихъ скитѣ. Я долго и настойчиво просилъ, чтобы они продали мнѣ икону, но монахи вѣжливо дали мнѣ понять, что они не могутъ продать эту икону. Они могутъ написай копію этой иконы и прислать мнѣ. Но я чувствовалъ какую-то особую глубокую привязанность именно къ этой иконѣ. Послѣ еще долгихъ и настойчивыхъ просьбъ, до того, что мой другъ уже усталъ переводить ихъ, я подумалъ, что нѣтъ надежды пріобрѣсти эту икону, такъ какъ они не хотятъ ее продавать. Ночью, когда я пошелъ на литургію, во время пѣнія «Достойно есть» я палъ ницъ и усердно молился Пресвятой Дѣвѣ: «Я уже сдѣлалъ все, что можно сдѣлать по-человѣчески; я имъ предлагалъ деньги и надоѣдливо упрашивалъ игумена, но, Божія Матерь, все же иди съ нами въ Америку, потому что мы нуждаемся въ Тебѣ». Послѣ мною произнесенной молитвы, я почувствовалъ душевное успокоеніе, какъ бы увѣренность въ томъ, что Пресвятая Дѣва пойдетъ съ нами. Окончилась литургія и мы пошли позавтракать; послѣ завтрака мы начали готовиться къ отъѣзду изъ скита на лодкѣ. Когда мы уходили, то мы не смогли попрощаться съ настоятелемъ, т. к. нигдѣ не могли найти его. Но когда я уже выходилъ изъ скита, чтобы начать спускаться къ берегу, такъ какъ скитъ находится на горѣ, чтобы сѣсть въ лодку, появился настоятель скита съ иконою, завернутой въ бумагу, и сказалъ мнѣ, что Пресвятая Дѣва хочетъ ѣхать съ вами въ Америку. Я былъ очень пораженъ, потому что это произошло въ послѣднія минуты нашего отъѣзда. Интересно замѣтить, что, когда я уходилъ изъ скита, у меня на душѣ не было печали, что мы покидаемъ мѣсто, гдѣ находится икона. Не могу выразить словами, но я не чувствовалъ безнадежности. Когда игуменъ отдалъ мнѣ икону, я хотѣлъ ему заплатить за нее, но онъ сказалъ мнѣ, что за святыню нельзя принимать деньги. Я настаивалъ на своемъ и хотѣлъ какимъ-нибудь способомъ отблагодарить имъ, хотѣлъ пожертвовать деньги для скита, который очень бѣденъ, но игуменъ не хотѣлъ взять абсолютно ничего.
24 ноября 2023 читать далее
«Благотворительность содержит жизнь».
Святитель Григорий Нисский (Слово 1)
Рубрики:
- Церковь, Государство и Общество
- ЦЕРКОВНОЕ ПЕНИЕ
- ЦЕРКОВНОЕ ИСКУССТВО
- ЦЕРКОВНО-НАРОДНЫЙ МЕСЯЦЕСЛОВ НА РУСИ
- ЦЕРКОВНАЯ ДИСЦИПЛИНА
- ХРАМОЗДАТЕЛЬСТВО
- УЧИЛИЩЕ МОЛИТВЫ
- УЧАСТИЕ МИРЯН В ЖИЗНИ ЦЕРКВИ
- Уставные чтения (проповедь книги)
- УРОКИ ИЗ ЖИЗНИ СВЯТЫХ
- УРОКИ БОГОСЛУЖЕНИЯ
- Узкий путь в Царство Небесное
- СЛУЖЕНИЕ ЖЕНЩИНЫ ХРИСТИАНКИ
- СИНОДИК ПРАВОСЛАВИЯ
- СИЛА БОЖИЯ И НЕМОЩЬ ЧЕЛОВЕЧЕСКАЯ
- СЕДМИЦА СТРАСТЕЙ ХРИСТОВЫХ
- СВЯЩЕННАЯ БОРЬБА РПЦЗ С АПОСТАСИЕЙ
- Святоотеческое Училище Благочестия
- СВЯТИТЕЛЬ ФИЛАРЕТ МОСКОВСКИЙ
- СВЯТИТЕЛЬ ФИЛАРЕТ (ВОЗНЕСЕНСКИЙ)
- СВЯТИТЕЛЬ ИОАНН ШАНХАЙСКИЙ И САН-ФРАНЦИССКИЙ
- СВЯТИТЕЛЬ АВЕРКИЙ (ТАУШЕВ)
- Святая Русь под омофором Богородицы
- СВЕТОЧИ ХРИСТИАНСТВА
- РУССКИЙ ПАСТЫРЬ
- РУССКИЙ ИНОК
- РПЦЗ, ТРЕТИЙ РЕЙХ И ВОВ
- РОЖДЕСТВЕНСКОЕ
- ПСАЛТИРЬ
- ПРОПОВЕДНИЧЕСКИЕ ТЕМЫ
- ПРОПОВЕДНИЧЕСКАЯ ХРЕСТОМАТИЯ
- ПРАКТИЧЕСКОЕ РУКОВОДСТВО ДЛЯ ПАСТЫРЕЙ
- ПРАКТИЧЕСКАЯ ЛОГИКА
- ПРАВОСЛАВНЫЕ ОТВЕТЫ
- Православное Христиансто и современный мир
- Православное Христиансто и его враги
- Православная Христианская Семья
- ПРАВОСЛАВНАЯ ПОЭЗИЯ
- ПРАВОСЛАВНАЯ ПЕДАГОГИКА
- Православная Община
- ПРАВОСЛАВНАЯ ИКОНОГРАФИЯ
- ПОУЧИТЕЛЬНОЕ ЧТЕНИЕ
- Поучения Святых Отцов
- ПОУЧЕНИЯ ПО РУКОВОДСТВУ ЧЕТИИХ-МИНЕЙ
- ПОСТНИЧЕСТВО
- ПОДВИЖНИКИ БЛАГОЧЕСТИЯ
- ПАСХАЛИЯ И ЦЕРКОВНЫЙ КАЛЕНДАРЬ
- ПАСХА ГОСПОДНЯ
- ПАСТЫРСКИЙ КРЕСТ
- Основная
- ОРУЖИЕ ПРАВДЫ
- О ПОКРОВИТЕЛЯ НАШЕГО ЦЕНТРА
- НОВОСТИ ИЗ ЖИЗНИ ЦЕРКВИ
- Новомученики и исповедники Российские
- НЕИЗВРАЩЕННАЯ ЦЕРКОВНАЯ ИСТОРИЯ
- НЕБЕСНАЯ ПОМОЩЬ В НАШИХ НУЖДАХ И ПЕЧАЛЯХ
- НАШИ ИЗДАНИЯ
- НАЗИДАТЕЛЬНЫЯ РАЗМЫШЛЕНІЯ
- МЫСЛИ НА КАЖДЫЙ ДЕНЬ ГОДА
- МОНАШЕСКОЕ ДЕЛАНИЕ
- МИТРОПОЛИТ ВИТАЛИЙ (УСТИНОВ)
- МИТРОПОЛИТ АНТОНИЙ (ХРАПОВИЦКИЙ)
- МИССИОНЕРСТВО
- ЛИТУРГИКА
- КРЕЩЕНИЕ ГОСПОДНЕ (СВЯТОЕ БОГОЯВЛЕНИЕ)
- КОЛОКОЛЬНЫЙ ЗВОН
- КНИЖНОЕ ОБОЗРЕНИЕ
- КАНОНИКА (ЦЕРКОВНОЕ ЗАКОНОДАТЕЛЬСТВО)
- ИМЯБОЖИЕ - ДРЕВНЯЯ ЕРЕСЬ
- ЗАПАДНОЕ ПРАВОСЛАВИЕ
- ЖИЗНЬ ПОСЛЕ СМЕРТИ
- ЕРЕСЬ СЕРГИАНСТВА (СЕРВИЛИЗМ)
- ЕПИСКОП ГРИГОРИЙ (ГРАББЕ)
- ЕВАНГЕЛЬСКОЕ ЧТЕНИЕ
- ДУХОВНЫЕ СТИХИ
- ДУХОВНАЯ БЕСЕДА
- ДОГМАТ ИСКУПЛЕНИЯ
- ДЕТСТВО И ЮНОСТЬ ВО ХРИСТЕ
- ГОЛОС РУССКОГО ПАСТЫРЯ
- ВОСКРЕСНАЯ БЕСЕДА
- ВНЕБОГОСЛУЖЕБНОЕ ЧТЕНИЕ
- Видео
- ВЕЛИКОЕ ТАИНСТВО ЕПИСКОПСТВА
- В ПОМОЩЬ ГОВЕЮЩИМ
- БОГОСЛУЖЕБНЫЕ ТЕКСТЫ И УКАЗАНИЯ
- БОГОСЛОВСКИЕ ТРУДЫ
- Архиерейский Собор РПЦЗ 2016
- Архиерейский Собор ПРЦ/РПЦЗ 2017
- АРХИЕПИСКОП АНТОНИЙ (БАРТОШЕВИЧ)
- Апостасия последних времен
- АНГЕЛОЛОГИЯ
- Азбука православного христианина
- АГИОЛОГИЯ
- «ДУХОВНАЯ БРАНЬ». Свято-Афанасьевское издание
Популярное:
- ПРАВОСЛАВНАЯ И ИУДЕЙСКАЯ ПАСХИ НИКОГДА НЕ СОВПАДАЮТ (ВРЕМЯ ПРАЗДНОВАНИЯ ПАСХИ).
- Икона Богородицы «Непроходимая Дверь» – пророческая дверь непроходимая, виденная пророком Иезекиилем.
- Протоіерей Стефанъ Луканинъ – О значеніи крестныхъ ходовъ и освященія воды (Слово въ день Происхожденія честныхъ древъ Креста Господня).
- О СОСТОЯНИ ЧЕЛОВЕЧЕСТВА В КОНЦЕ МИРА (ПОСМЕРТНЫЕ ВЕЩАНИЯ ПРЕПОДОБНОГО НИЛА МИРОТОЧИВОГО АФОНСКОГО, ГЛАВЫ 28-37)
- Священникъ Иларіонъ Софроновичъ – Чтецамъ и пѣвцамъ.