Новосвмуч. Архіеп. Андроникъ (Никольскій) – Значеніе обителей для нашего духовнаго спасенія.

Саламатовский монастырь до революции

Городище теперь мѣсто, гдѣ возникла обитель въ честь Божіей Матери. Въ древности «городище», какъ самое нысокое мѣсто въ окрестности, служило для наблюденія за непріятелемъ; на немъ устраивалась ограда, укрѣпленная, устанавливалась стража – слѣдить, чтобы врагъ не пришелъ нечаянно, и предупреждать народъ объ опасности; сюда же собирались и жители изъ окружныхъ селеній, чтобы съ высокаго мѣста и изъ-за ограды легче отразить непріятелей. Теперь это мѣсто «городище» потеряло свое мірское значеніе, нынѣ возникаетъ здѣсь другая ограда – обитель. Здѣсь, какъ и прежде, люди будутъ стоять на стражѣ, будутъ охранять себя и другихъ отъ врага сильнаго – діавола, будутъ заботиться о спасеніи отъ его власти и о томъ, чтобы Господь царствовалъ надъ всѣмъ міромъ, чтобы врагъ – діаволъ не могъ внезапно овладѣть даже частью царства Божіяго.

Міръ во злѣ лежитъ, и мірскіе люди живутъ въ безпрерывныхъ заботахъ, враговъ своего спасенія часто и замѣтить не могутъ; и вотъ нѣкоторые люди уединяются, уходятъ въ обители, чтобы поставить себя на стражѣ, отражать какъ отъ себя, такъ и отъ другихъ вражескія искушенія, навожденія, чтобы самимъ избѣгнуть ихъ и другихъ предупредить, чтобы бодрствовать за тѣхъ, которые за сутолокою житейскою не подозрѣваютъ объ опасности.

17 февраля 2022 читать далее

Житіе преподобнаго Сергія, игумена Радонежскаго, съ указаніемъ церковнаго и государственнаго значенія Троице-Сергіевой лавры въ судьбахъ нашего отечества.

Господь, по премудрымъ путямъ Своего Промысла, даетъ по временамъ міру такихъ мужей, которыхъ обстоятельства уже самаго равнаго возраста являютъ, что они раждаются на необыкновенное и великое служеніе своему отечеству.

Къ таковымъ прославленнымъ Богомъ съ дѣтства и славящимся въ исторіи отъ рода въ родъ богоизбраннымъ мужамъ относится и сей самый святый и смиренный игуменъ Радонежскій преподобный Сергій, житіе котораго и значеніе основанной имъ лавры въ судьбахъ нашей святой церкви и отечества и имѣется предложить вашему благосклонному вниманію въ семъ питомникѣ духовной науки[1].

07 октября 2021 читать далее

Житіе преподобнаго отца нашего Иларіона Оптинскаго.

Преп. Иларіонъ Оптинскій (въ міру Родіонъ Никитичъ Пономаревъ) родился въ Пасхальную ночь съ 8-го на 9-ое апрѣля 1805 г. Его родители были люди богобоязненные и въ такомъ духѣ воспитывали и своихъ дѣтей.

Родіонъ въ дѣтствѣ былъ тихаго, кроткаго нрава. Будучи при этомъ и неловкимъ, онъ рѣдко игралъ со своими сверстниками. Видя его сосредоточеннымъ и не понимая направленія мыслей юноши, нѣкоторые изъ домашнихъ обращались съ нимъ небрежно и непривѣтливо, въ результатѣ чего онъ не былъ избалованъ лаской и вниманіемъ, что и усугубило его сосредоточенность.

01 октября 2021 читать далее

Житіе преподобнаго отца нашего Макарія Оптинскаго.

Воспріемникомъ великаго старца преп. Льва (Леонида) Оптинскаго сталь его ближайшій ученикъ преподобный Макарій Оптинскій. Призванный Господомъ на старческое служеніе, онъ въ теченіе 20 лѣтъ несъ зтогъ великій и святой подвигъ въ обители.

Преп. Макарій (въ міру Михаилъ Николаевичъ Ивановъ), родился 20 ноября 1788 года и происходилъ изъ дворянъ Орловской губерніи Дмитровскаго уѣзда. Родъ Ивановыхъ отличался благочестіемъ и любовью къ Церкви.

Когда Михаилу было пятъ лѣтъ, скончалась любившая его, больше другихъ, мать, которая не разъ говорила про тихаго и кроткаго сына: «сердце мое чувствуетъ, что изъ этого ребенка выйдетъ что-нибудь необыкновенное!».

20 сентября 2021 читать далее

Житіе преподобнаго отца нашего Исаакія (перваго) Оптинскаго.

Семья Антимоновыхъ изъ г. Курска, происходя изъ богатаго купеческаго рода, жила просто и патріархально, отличаясь особой любовью къ дому Божію и безукоризненной честностью и милосердіемъ къ бѣднымъ, для раздачи милостыни которымъ у нихъ былъ назначенъ особый день въ теченіе недѣлѣ. Всѣ эти качества отразились и на личности самаго младшаго члена семьи – Ивана, который соединялъ въ себѣ скромность съ сердечностью, молчаливость съ веселостью, ясный умъ съ простотой, честность съ высокими способностями въ дѣлахъ. Стѣсненіе себя во всемъ и любовь къ уединенію и молитвѣ обнаруживали въ немъ наклонность къ монашескому образу жизни. Но такъ какъ онъ очень успѣшно велъ торговыя дѣла, то былъ незамѣнимъ для отца. Отецъ хотѣлъ его женить, но неоднократное сватовство по разнымъ причиномъ не состоялось, что окончательно убѣдило Ивана въ томъ, что воля Божія о немъ иная. Посѣщая старшаго брата-монаха въ Оптиной Пустынѣ, Иванъ познакомился съ ея духоносными старцами и полюбилъ ихъ. Преподобный Левъ (Леонидъ) предрекъ ему, что и онъ будетъ монахомъ. Установилась переписка съ преп. Макаріемъ Оптинскимъ. Въ 1847 году отецъ послалъ Ивана по дѣламъ на Украину, но онъ, исполнивъ порученіе, отправился прямо въ Оптину, порвавъ привязанность къ роднымъ не безъ борьбы внутренней.

04 сентября 2021 читать далее

Житіе преподобнаго отца нашего Антонія Оптинскаго.

Преподобный Антоній (въ міру Александръ Путиловъ), родной братъ преп. Моисея Оптинскаго, родился въ 1795 году. Съ юныхъ лѣтъ, подобно своему брату, стремился къ монашеству. При нашествіи французовъ въ 1812 году онъ оказался въ Москвѣ и жестоко пострадалъ отъ нихъ. Еле спасся. Послѣ многихъ мытарствъ онъ присоединился къ преп. Моисею, жившему пустынникомъ въ Рославльскихъ лѣсахъ. Здѣсь онъ навыкъ истинному подвижничеству, смиренію и послушанію. Вмѣстѣ съ братомъ собственными руками построилъ скитъ въ Оптиной Пустыни. Этотъ знаменитый скитъ былъ сердцемъ Оптиной Пустыни, мѣстомъ, гдѣ бился пульсъ ея жизни, откуда исходила та благодатная сила, которая освящала жизнь насельниковъ монастыря; гдѣ находилось мѣстопребываніе святыхъ оптинскихъ старцевъ. Этотъ скитъ создалъ историческую славу Оптиной Пустыни. Начальникомъ скита преп. Антоній сталъ въ 30-лѣтнемъ возрастѣ, послѣ преп. Моисея.

20 августа 2021 читать далее

Житіе преподобнаго отца нашего Анатолія (Младшаго) Оптинскаго.

Съ юныхъ лѣтъ преподобный Анатолій (въ міру Александръ Потаповъ) желалъ быть монахомъ, но мать его этого не хотѣла, и онъ поступилъ въ монастырь только послѣ ея смерти.

Многіе годы онъ провелъ въ скиту келейникомъ у преп. Амвросія Оптинскаго и послѣ его смерти, будучи еще іеродіакономъ, уже старчествовалъ и вскорѣ сталъ общепризнаннымъ старцемъ Оптиной Пустыни.

Архимандритъ Амвросій (Коноваловъ) пишетъ въ своихъ воспоминаніяхъ о встрѣчѣ съ преп. Анатоліемъ въ 1903 г. слѣдующее: «Старецъ принималъ всѣхъ съ любовью. Въ бесѣдѣ съ нимъ открылся намъ даръ его прозорливости и на всю жизнь осталась память объ этой бесѣдѣ». И въ самомъ дѣлѣ, преподобный принималъ всѣхъ. Храмъ Владимірской Богоматери, гдѣ находилась келлія преп. Анатолія, былъ почти всегда открытъ и постоянно переполненъ народомъ. Нерѣдко бывало, что въ монастырѣ полное затишье, не видно даже монаховъ, а около храма много народа, ожидающаго очереди пріема. Принималъ преподобный обычно до глубокой ночи, такъ что приходилось удивляться, какъ справлялся онъ со своей тяжелой обязанностью. Изъ воспоминаній Елены Александровны Нилусъ, близко знавшей весь оптинскій бытъ, мы узнаемъ, что преподобный вообще не спалъ, всего себя отдавая молитвамъ и служенію людямъ. И единственно, когда онъ себѣ позволялъ отдыхъ, это было на утрени во время чтенія каѳизмъ, когда всѣ садились, – тогда онъ позволялъ себѣ вздремнуть.

12 августа 2021 читать далее