Св. прав. о. Іоаннъ Кронштадскій – Слово о старомъ и новомъ пути спасенія.

Азъ есмъ путь и истина и животъ: никто же пріидетъ ко Отцу, токмо Мною (Іоан. XIV, 6).

Такъ говоритъ Господь: «Я путь, истина и жизнь и если кто хочетъ идти къ Богу, долженъ пройти чрезъ Меня». Такое глубокое, важное, восхитительное слово, полное Божественнаго величія, возвѣстилъ Спаситель нашъ міру. Люди до Христа блуждали по путямъ, ведущимъ къ заблужденію, къ смерти, къ проклятію, всѣ сходили во адъ и никто не могъ идти на небо. Небо было заключено для людей и только Господь крестомъ Своимъ отверзъ людямъ входъ на небо. Люди до Христа жили въ идолопоклонствѣ, въ мерзостяхъ грѣховныхъ. Жалкое состояніе было рода человѣческаго до Христа! И вотъ, Собезначальный Творецъ неба и земли и самаго рода человѣческаго, по предвѣчному Совѣту, благоволилъ придти на землю и для того, чтобы люди не забывали Своего Сладчайшаго Спасителя, слѣдовали по стопамъ Его, благоволилъ на землѣ основать Церковь Свою: Единую, Святую, Соборную, Апостольскую Церковь и въ ней положилъ всю благодать, всѣ благодатныя средства, чрезъ которыя мы можемъ спасаться, обрѣтать истину, животъ, примиряться съ Богомъ чрезъ вѣру, покаяніе, причащеніе Безсмертныхъ и Животворящихъ Таинъ Тѣла и Крови Христовыхъ. Церковь и только Церковь, какъ истинная, Богомъ данная Учительница, учитъ насъ правому пути. Азъ есмъ путъ. Одинъ только Господь показалъ намъ истинный путь. Какой это путь? Это – вѣра твердая въ Господа нашего Іисуса Христа и куппо во Св. Троицу, тайну воскресенія мертвыхъ и будущаго вѣка. Это – путь Евангелія, распинанія нашей многострастной плоти съ ея страстями и похотями, молитва, постъ, чистота, святость, кротость, смиреніе, милосердіе. Этимъ путемъ прошелъ Самъ Начальникъ и Совершитель нашей вѣры (Евр. ХII, 2) – Господь нашъ Іисусъ Христосъ. Такъ напр., 40 дней постился Онъ, не вкушая никакой пищи, не пія ни единой капли воды.

Я почему говорю объ этомъ пути? А потому, что въ нынѣшнее время появились неучи, недоученые люди, знающіе лишь свѣтскую науку, которые проповѣдуютъ другой путъ. Можно ли найти другой путь? 6000 лѣтъ люди блуждали во мракѣ и не находили истины, пока Самъ Единородный Сынъ Божій не пришелъ въ міръ засвидѣтельствовать истину. Онъ былъ свидѣтелемъ, Живымъ Словомъ Отца и никто, кромѣ Его, не могъ примирить человѣка грѣшника съ Богомъ Святымъ: люди не знали мира, не знали того, какъ придти къ Богу. Только Господь открылъ людямъ: Кѣмъ и для Кого все было сотворено, въ Комъ нужно почерпать каждый день свою силу и свою жизнь. Умники неумные, въ родѣ Толстого и его послѣдователей, хотятъ найти другой путъ и сбившись съ истиннаго пути, находятъ путь заблужденія, отверженія Христа; не хотятъ вѣровать въ то, что вѣками установлено, Самимъ Богомъ открыто и возвѣщено; отвергаютъ Церковь, таинства, руководство священнослужителей и даже выдумали журналъ «Новый путъ». Этотъ журналъ задался цѣлію искать Бога, какъ будто Господь не явился людямъ и не повѣдалъ намъ истиннаго пути. Не найдутъ они больше никакого пути, какъ только во Христѣ Іисусѣ, Господѣ нашемъ. Этимъ путемъ прошли милліоны людей, – чудно спаслись и получили вѣчную радость на небѣ. Къ чему же приводятъ мои Слова? Къ тому, чтобы твердо держаться того пути, который есть Христосъ и Его истинная Церковь, держаться спасительныхъ таинствъ. Другіе пути всѣ ведутъ въ погибель. Это сатана открываетъ эти новые пути и люди безсмысленные, буіи, не понимающіе, что говорятъ, губятъ и себя и народъ, такъ какъ свои сатанинскія мысли распространяютъ среди него. Крѣпко, остро уши держите, знайте Единый Путь, чрезъ который спаслись милліоны людей. Никакіе Толстые и ихъ послѣдователи и никогда не найдутъ и не покажутъ намъ другого такого, какъ нашъ, вѣрнаго пути, а сами лишь постыдятся и какъ дымъ исчезнутъ. Аминь.

 

Слово это произнесено о. Іоанномъ 25 февраля послѣ Преждеосвященной литургіи въ новоустроенномъ имъ Іоанновскомъ женскомъ монастырѣ, въ Петербургѣ, на наб. р. Карповки.

 

Протоіерей Іоаннъ Сергіевъ.

 

«Вѣра и Цѣрковь». 1903. Т. 1. Кн. 3 (Мартъ). Отд. 1. С. 297-299. Переп.: «Миссіонерское Обозрѣніе». 1903. № 5 (Мартъ). С. 690-692. То же: Проповѣди «Миссіонерскаго Обозрѣнія». «Прил. къ журн. Миссіонерское Обозрѣніе». 1904. Кн. 1. № 1 (Январь). С. 6-7.




«Благотворительность содержит жизнь».
Святитель Григорий Нисский (Слово 1)

Рубрики:

Популярное: