Протоіерей Василій Михайловскій – Поученія въ 1-ю седмицу Великаго Поста (10-е): въ пятокъ на утрени.

Закончимъ въ настоящія минуты сужденія наши о таинствѣ св. исповѣди.
Можно подумать, что нѣкоторые изъ васъ, братіе, признаютъ исповѣдь не за важное тайнодѣйствіе благодати Божіей, а за простой обрядъ церковный. Почему въ самомъ дѣлѣ они не приготовляются къ исповѣди надлежащимъ образомъ? Почему же, приходя къ духовнику, не знаютъ, какъ, въ чемъ имъ каяться? Почему они сами не открываютъ ему своей души и не показываютъ ея болѣзней, но ждутъ его вопросовъ? Надобно знать и помнить, что невнимательное отношеніе къ таинству св. исповѣди само по себѣ грѣшно и служитъ препятствіемъ къ принятію благодатнаго дара сего таинства.
Какъ должно приготовляться къ исповѣди? Христіанинъ, намѣревающійся исповѣдаться во грѣхахъ своихъ и причаститься св. таинъ, долженъ ходить въ храмъ Божій къ службамъ церковнымъ во всю избранную имъ для сего седмицу, а не въ два какіе-нибудь дня, какъ поступаютъ многіе. Въ это время христіанинъ долженъ поститься духовно и тѣлесно; долженъ припоминать свое нравственное поведеніе послѣ предшествовавшей исповѣди и молить Бога о дарованіи ему памяти зрѣти своя согрѣшенія; долженъ настроить себя въ духѣ цѣломудрія, смиренномудрія, терпѣнія и любви.
Какъ должно исповѣдываться? Каждый грѣшникъ долженъ идти къ духовнику со вниманіемъ, не думая встрѣтить у него излишнюю строгость, но и не ожидая отъ него излишней снисходительности. Каждый грѣшникъ долженъ имѣть въ виду, что духовникъ обязанъ употреблять данную ему отъ Бога власть съ разсужденіемъ: судя по степени виновности и по духовному настроенію исповѣдающагося, онъ долженъ или безусловно прощать его, или же прощать съ наложеніемъ эпитиміи, или не прощать смертные грѣхи, въ ожиданіи исправленія. Касательно эпитимій должно замѣтить, что онѣ, служа какъ бы наказаніемъ за грѣхи, содѣйствуютъ воздержанію отъ нихъ на будущее время. Эпитиміи иногда признаются духовникомъ нужными для вразумленія безпечныхъ грѣшниковъ, а иногда требуются самими грѣшниками для успокоенія своей смущенной совѣсти.
Понимай, христіанинъ-грѣшникъ, духовника твоего, какъ посредника между тобою и Христомъ Спасителемъ. Кайся предъ нимъ во всѣхъ грѣхахъ твоихъ – великихъ и малыхъ. Открывай предъ нимъ душу твою, показывай всѣ раны ея Небесному Врачу такъ-же, какъ отркываешь ты тѣлесныя раны твои земному врачу. Во врачебницѣ св. исповѣди къ ранамъ души твоей будетъ приложенъ елей милосердія, или чистый или съ виномъ очищенія. Иначе сказать, духовный врачъ или безусловно проститъ грѣхи твои, или подъ условіемъ эпитиміи, которая послужитъ къ уничтоженію корней грѣха. Замѣть себѣ грѣшникъ, что и тѣлесный врачъ старается не залѣпить только раны, а уничтожить самые корни ихъ; почему иногда предписываетъ острыя лѣкарства и назначаетъ діэту. Если ты не откроешь всѣхъ ранъ души твоей, то не получишь совершеннаго исцѣленія.
Смиренно подошедъ къ духовнику, не жди отъ него, грѣшникъ, вопросовъ касательно грѣховъ твоихъ, а открывай ихъ самъ по порядку. Сопоставивъ свое нравственное поведеніе съ христіанскими заповѣдями въ отношеніи къ Богу, къ ближнимъ и къ самому себѣ, разскажи духовному отцу грѣхи твои противъ этихъ обязанностей. Не прогнѣвалъ ли ты Бога своимъ маловѣріемъ, суевѣріемъ, человѣкоугодничествомъ, плотоугодіемъ, корыстолюбіемъ, лѣностью къ молитвѣ, напрасною божбою, несоблюденіемъ праздниковъ, непочтеніемъ къ святымъ? Затѣмъ, исповѣдуй грѣхи твои противъ обязанностей въ отношеніи къ ближнимъ. Не обидѣлъ ли ты кого-либо непочтительностью, бранными словами, пересудами, осмѣяніемъ, клеветою, побоями, обманомъ, кражею, лжесвидѣтельствомъ? Наконецъ, перечисли грѣхи твои противъ обязанностей въ отношеніи къ самому себѣ. Не осквернилъ ли ты ума своего нечистыми помыслами, сердца своего – скверными пожеланіями, языка своего – праздными и гнилыми словами, тѣла своего – пресыщеніемъ, пьянствомъ, блудомъ? Если бы во время исповѣди произошло съ тобою замѣшательство, то духовникъ исправилъ бы оное.
Вотъ какъ, братіе, должны относиться къ важному дѣлу исповѣди! И вотъ какое исповѣданіе грѣховъ душеспасительно!
Прот. В. Михайловскій.
«Саратовскія Епархіальныя Вѣдомости». 1891. № 11. Отд. Неофф. С. 462-464.










