Протоіерей Викторъ Гурьевъ – Данные предъ Богомъ обѣты должно исполнять (Поученіе изъ жизни преп. Петра Аѳонскаго).
Для просмотра изображения кликните по нему.
Очень многіе изъ христіанъ даютъ благочестивые обѣты предъ Богомъ. Одни въ счастіи, другіе въ несчастій, иные просто, по благочестію, изъ любви къ Богу, говорятъ: «не буду, Господи, дѣлать того-то худаго, или буду дѣлать то или другое доброе». Все это прекрасно, братіе, но не забывайте, что уже если разъ дали тотъ или другой обѣтъ предъ Господомъ, то и не медлите исполнить его. Иначе знайте, что Господа обмануть нельзя. Онъ все видитъ и знаетъ, и за неисполненіе обѣтовъ такъ или иначе, но непремѣнно съ васъ взыщетъ. Аще обѣщаеши обѣтъ Господеви Богу твоему, говоритъ Слово Божіе, да не умедлиши воздати его, яко взыская взыщетъ Господъ Богъ твой отъ тебе и будетъ на тебѣ грѣхъ (Второз. 23, 21). Такъ и должно быть непремѣнно: ибо если и слово, которое даемъ человѣку, налагаетъ на насъ непремѣнную обязанность держать оное, то сколь несравненно болѣе обязываетъ насъ къ тому слово, данное Богу?
Богъ есть истина и мы должны и говорить предъ Нимъ только истину и поступать по истинѣ. Въ противномъ же случаѣ мы конечно оскорбляемъ Его и подвергаемъ себя праведному суду Божію; ибо Богъ подлинно лжи не терпитъ и на говорящихъ и поступающихъ по лжи гнѣвается (Пс. 5, 6). Хотите ли, чтобъ мы доказали вамъ послѣднее самымъ дѣломъ? Выслушайте слѣдующее повѣствованіе изъ жизни Преподобнаго Петра Аѳонскаго и вы убѣдитесь въ истинѣ словъ нашихъ.
Св. Петръ, именуемый Аѳонскимъ, былъ родомъ изъ Царь-града. До иночества онъ служилъ въ военной службѣ и имѣлъ чинъ полководца. Такъ какъ былъ искусенъ въ воинскомъ дѣлѣ, то царь многократно посылалъ его на войну. Случилось, что въ одинъ изъ походовъ, попущеніемъ Божіимъ, Петръ потерпѣлъ совершенное пораженіе. Онъ былъ взятъ въ плѣнъ и варвары отвели его въ одну изъ сильныхъ въ Аравіи крѣпостей – Самару. Тутъ обложили плѣнника тяжкими оковами и ввергли въ смрадную темницу, подъ крѣпкую стражу, запретивъ къ нему всякій входъ, и такимъ образомъ лишивъ его всякаго утѣшенія. Неся столь горькую участь, Петръ сталъ испытывать себя: не былъ ли онъ самъ причиною такого своего несчастія? И вспомнилъ, что когда то, не одинъ разъ, обѣщалъ онъ Богу оставить міръ и вся яже въ мірѣ, и быть инокомъ, а между тѣмъ и донынѣ не исполнилъ своего обѣщанія. Поэтому, вполнѣ сознавая себя достойнымъ своего злополучія, онъ много и жестоко обвинялъ себя и съ благодареніемъ терпѣлъ ниспосланное ему отъ Бога наказаніе.
Много уже времени провелъ Петръ въ этомъ горькомъ заключеніи и, не чая никакихъ человѣческихъ средствъ для освобожденія, сталъ просить помощи у всесильнаго Бога. Вспомнилъ также онъ и о великомъ чудотворцѣ Николаѣ, къ которому питалъ горячую любовь, и у послѣдняго также сталъ просить предстательства и заступленія. Святитель внялъ его мольбѣ, и вотъ однажды во снѣ является ему и говоритъ: «братъ Петръ, прошенію твоему я внялъ, и скорбь сердца твоего знаю, и человѣколюбиваго Бога о тебѣ молилъ; но за твою прошедшую медлительность въ исполненіи твоихъ обѣтовъ и Онъ медлитъ исполненіемъ моего о тебѣ ходатайства». – Прошло нѣсколько времени и Свят. Николай паки является Петру, но уже не одинъ, а съ великимъ подзаконнымъ праведникомъ Симеономъ Богопріимцемъ. И послѣдній Петру говоритъ: «исполнишь ли, что обѣщаешь?» т.-е. будешь ли инокомъ и проведешь ли остальную твою жизнь въ постничествѣ, съ усердіемъ? «Я, рабъ вашъ», отвѣчалъ Петръ съ глубокимъ смиреніемъ; «при помощи Божіей, исполню все это, и, въ истинѣ моего обѣщанія, васъ же самихъ полагаю достовѣрными свидѣтелями предъ Богомъ». «Если такъ, сказалъ праведный Симеонъ, то выходи изъ этой темницы безпрепятственно и иди, куда хочешь». И Петръ тотчасъ же чудеснымъ образомъ былъ освобожденъ. Но объ исполненіи обѣта Свят. Николай напомнилъ Петру и еще. Когда послѣдній достигъ придѣловъ Рима. Свят. Николай и еще явился ему и сказалъ: «Время, братъ Петръ, исполнить тебѣ безъ отлагательства свое обѣщаніе Богу: если же по прежнему замедлишь исполненіемъ, то знай, что поведутъ тебя связаннымъ въ Самарскую темницу». Петръ свой обѣтъ исполнилъ.
Итакъ видите ли? Св. Петръ только медлилъ исполненіемъ обѣта, но и за одну медлительность понесъ наказаніе; что же сказать о тѣхъ, которые вовсе не думаютъ о своихъ обѣтахъ, забываютъ ихъ, или совсѣмъ и знать ихъ не хотятъ? Не грѣшатъ ли они предъ Богомъ ложью? Не показываютъ ли въ себѣ недостатокъ вѣры въ Него? Не обнаруживаютъ ли неблагодарность? Безъ сомнѣнія такъ. Поэтому и наказаніе вящшее ихъ ожидать должно и отвѣтственность предъ Богомъ тяжчайшая, ибо Богъ поругаемъ не бываетъ. Убоимся, братіе, слыша это, и если дали обѣтъ, то и немедленно исполнимъ его, какъ святой долгъ предъ Богомъ, въ точности и неотложно, какъ только внушатъ намъ исполнить его истинное благочестіе и ревность по благочестію. Исходящая изъ устъ твоихъ, говоритъ Слово Божіе, сохрани, и сотвори, имже обѣщалъ ecи Господеви Богу твоему (Второз. 23, 23). Будемъ же вѣрными въ словѣ и дѣлѣ предъ Господомъ и тѣмъ покажемъ, что мы истинно любимъ Его не словомъ, ниже языкомъ, но дѣломъ и истиною. Аминь.
Поученія по руководству Аѳонского патерика. Изданіе 3-е, Аѳонскаго Русскаго Пантелеимонова монастыря. М. 1895. С. 3-6.
⸭ ⸭ ⸭
Тропарь, гласъ 4-й:
Міръ оста́вилъ еси́, Пе́тре, Го́спода ра́ди своего́ / и крестъ воспріи́мъ на ра́мо свое́,/ на го́ру дости́глъ еси́ Аѳо́нскую,/ я́коже дре́вле фесви́тянинъ Илія́./ И въ ней пребы́въ поще́ніемъ, и моли́твами, и бде́ніемъ,/ Бо́га ми́лостива творя́,/ и Пречи́стую Богоро́дицу Моле́бницу предлага́я,/ сего́ ра́ди вопіе́мъ ти:// моли́ Христа́ Бо́га, да спасе́тъ ду́ши на́ша.
Кондакъ, гласъ 2-й:
Удали́въ себе́ человѣ́ческаго сожи́тельства,/ въ пеще́рахъ ка́менныхъ и разсѣ́линахъ пожи́лъ еси́,/ жела́ніемъ боже́ственнымъ и любо́вію,/ Пе́тре, Го́спода твоего́,/ отъ Него́же вѣне́цъ прія́лъ еси́.// Моли́ непреста́нно спасти́ся на́мъ.
Инъ кондакъ, гласъ 8-й:
Свѣ́тъ у́мный и небе́сный, Пе́тре, пріе́мъ въ се́рдцы свое́мъ,/ невмѣсти́мыя Тро́ицы прія́телище яви́лся еси́ свѣтлѣ́йшее,// и благода́ть чуде́съ воспрія́лъ еси́, зовы́й: Аллилу́ія.
См. также:
Оружія противъ козней бѣсовскихъ (Изъ жизни преп. Петра Аѳонскаго).
