Протоіерей Димитрій Слюсаревъ – Поученіе предъ вступленіемъ въ Великій постъ.
Слава Богу, братіе, дождались мы и Великаго поста! Дорого и спасительно для насъ это время!
Къ чему же св. Церковь призываетъ насъ нынѣ?
Св. Церковь призываетъ насъ нынѣ къ покаянію и причащенію Св. Таинъ Христовыхъ, призываетъ къ этому для того, чтобы достойнымъ образомъ встрѣтить великій праздникъ – Свѣтлое Воскресенье Христово.
По нашимъ грѣхамъ намъ всегда бы должно каяться предъ Богомъ чрезъ отцевъ духовныхъ, потому что мы каждый часъ согрѣшаемъ и число грѣховъ нашихъ такъ велико, что и не сообразишь оныхъ. Но милосердіе Божіе опредѣлило на это св. Великій постъ, когда мы особенно должны, сознавъ свои грѣхи, каяться въ нихъ. Не замедлимъ же, братіе, принести покаяніе, теперь все насъ располагаетъ къ нему.
Сами слышите теперь протяжный благовѣстъ колокола! Грустенъ онъ и какъ сильно напоминаетъ намъ о нашей виновности предъ Богомъ и о дняхъ покаянія! Сами видите теперь, что во время церковной службы царскія двери рѣже отверзаются и священнослужители совершаютъ службу Божію въ черныхъ ризахъ, сами слышите, что чтеніе и пѣніе умилительныя и часто сопровождаются земными поклонами; во всей службѣ церковной вы слышите то гласъ матери св. Церкви, зовущій грѣшника. Такъ заботится о насъ св. Церковь! Намъ ли теперь не оглянуться на себя? Кого не пробудитъ нынѣшнее время? Кто не тронется нынѣшнею службою Божіею?
Такъ, братіе, припадемъ къ Спасителю и принесемъ Ему покаяніе. Засуетились мы цѣлый годъ кто въ разсѣянности, кто въ заботѣ, кто въ увеселепіяхь и ни кому не было времени заняться собою, подумать о спасеніи души своей. Но вотъ время самое благопріятное для покаянія, – теперь и постъ, и молитвы, п поклоны съ нами; осталось только принудить себя. Кто же не принудитъ себя теперь? Только несознательный и невнимательный человѣкъ. А мы сознаемся, что мы грѣшники, мы далеко удалились отъ Господа и стоимъ на краю погибели. Будетъ ли воинъ дремать, если увидитъ врага? Не будетъ ли пловецъ огребать себя отъ волнъ, если грозитъ опасность потонуть? Не должны ли и вы сами принимать всѣхъ мѣръ, если замѣтите, что передъ вами бѣда? А мы находимся въ такой опасности, что можемъ погубить душу свою; какъ волны окружаютъ насъ страсти наши, онѣ не даютъ прибыть къ тихому пристанищу небесному. Какъ же не воспользоваться намъ нынѣшнимъ временемъ, которое даетъ намъ всѣ средства избавиться отъ своей бѣды, выйти изъ своего грѣховнаго – самаго опаснаго состоянія? Потому то св. Церковь такъ и заботится о насъ, чтобы мы ни на шагъ не отступали отъ своего Господа.
Призывая насъ къ покаянію, св. Церковь приготовляетъ насъ къ принятію Св. Таинъ Христовыхъ. Знаете сами, что это долгъ вашъ непремѣнный; не разъ вы слышали, что каждый православный христіанинъ долженъ непремѣнно причаститься однажды вь годъ; а если можетъ и болѣе. Но когда для насъ исполнить удобнѣе этотъ долгъ? Нынѣшній Великій постъ изстари къ тому урочное время. И дай Богъ исполнить его всѣмъ и дождаться свѣтлаго Воскресенья Господня. Весело будетъ намъ тогда праздновать этотъ великій праздникъ! Радость будетъ и для грѣшника за его покаяніе! Братіе! Великій постъ, называемый Четыредесятницею, освященъ и Божественнымъ примѣромъ Самого Господа Іисуса Христа. Самъ Онъ постился сорокъ дней и ночей, подавая примѣръ намъ, Его послѣдователямъ. Встрѣтимъ же св. постъ съ радостью; быть можетъ иной давно не каялся, а грѣшить безъ сомнѣнія грѣшилъ: Пріидите же, братіе, постомъ пріятнымъ благоугодимъ Господу. Аминь.
Поученія къ прихожанамъ. Моршавскаго уѣзда села большаго Пичаева, священника Платона Богословскаго. Тамбовъ 1879. С. 3-5.
