«РАСПНИ! РАСПНИ!..» СЕБЯ!!
«Да возьметъ крестъ свой и по Мнѣ грядетъ!» (Mѳ. 16, 24)
Что это значитъ, возлюбленные братіе, что истинный послѣдователь Христовъ долженъ взять крестъ свой и идти за Христомъ?
Жизнь христіанина есть распятіе міру плоти со страстьми и похотьми! Жизнь христіанина – крестъ, по примѣру Креста Христова. Все, что претерпѣлъ Господь на Своемъ Крестѣ долженъ терпѣть и перетерпѣть вѣрующій въ Него. Христосъ не дается намъ даромъ и сразу: Его нужно намъ выстрадать.
Христа распяли Іудеи, книжники и фарисеи: наши распинатели – злыя страсти плотскія.
На Господа возложили крестъ, и Онъ до изнеможенія несъ его, нѣсколько разъ падая: такъ мы должны нести свою борьбу со страстями и похотями до напряженія всѣхъ силъ своихъ! Господа пригвоздили ко Кресту, истерзали, окровавили все Тѣло отъ главы до ногъ: такъ мы должны всѣ чувства свои пригвоздить къ страху Божію и пріучить къ терпѣнію въ борьбѣ съ ихъ слабостями! Обуревается наша глава нечистыми помыслами и гордынею: смиримъ ее терновнымъ вѣнкомъ послушанія и вѣры завѣтамъ Евангелія.
Руки простираются на недостойныя дѣянія, ноги устремляются на пути неправыя: пригвоздимъ ихъ жалостію ко Господу, Который распинается и страждетъ вновь каждымъ нашимъ грѣхомъ и скверною.
Услаждается сердце нечистыми образами: пронзимъ его любовію къ Сладчайшему Іисусу, сядемъ у ногъ Его, и будемъ – будемъ безъ конца слушать Его сладчайшую рѣчь, сильную заставить забыть всѣ земныя потребности. Донынѣ ведетъ Онъ съ нами эту сладчайшую рѣчь – и св. Евангеліемъ, и множествомъ душеполезныхъ Писаній, оставленныхъ въ пользу и назиданіе вѣрующихъ Христоносными пастырями и отцами Церкви, и умилительнымъ Богослуженіемъ церковнымъ, и всею жизнію христіанина, исполненною дивныхъ знаменій любви Божіей и отеческаго благоволенія къ намъ недостойнымъ.
Борьба со страстями – нашъ истинный крестъ! «Аще Сынъ еси Божій – сниди со креста!» говорили Спасителю (Мѳ. 27, 40). Зовутъ и насъ со креста тысячьми голосовъ наши распинатели. Зовутъ сладости житейскія, зовутъ наслажденія плотскія, зовутъ удовольствія міра, зовутъ обольстительные образы жизни, ничѣмъ не ограничиваемой, ни въ чемъ не отказывающей себѣ, ни въ чемъ не нуждающейся, ни отъ чего не страдающей! Всѣ чувства наши вопіютъ: зачѣмъ ты не даешь пожить намъ въ свое удовольствіе? Зачѣмъ тебѣ тѣснить насъ, отказывать намъ? Какое преимущество у тебя предъ тѣми, которые живутъ такъ, какъ требуетъ ихъ природа?
О, христіанинъ! И какъ много разъ ты уже огорчалъ и огорчаешь Господа, съ Которымъ висишь, тѣмъ, что не устаивалъ предъ этими шипящими ехиднами и, покидая свой крестъ, оставлялъ висѣть Одного за тебя Распятаго!
Нѣтъ, да не будетъ больше этого!
Призримъ молчаніемъ нашихъ соблазнителей, и дотерпимъ – дотерпимъ еще немного, когда почувствуемъ время конца своимъ страданіямъ! Кончимъ эти страданія гласомъ благоразумнаго разбойника: «помяни мя, Господи, во царствіи Твоемъ!». Не отстанемъ отъ Христа до самаго гроба, ибо только тогда Онъ возьметъ насъ съ Собою и на Елеонскую гору и вознесетъ въ царство вѣчной славы и блаженства! Аминь.
А. I.
«Саратовскій Духовный Вѣстникъ». 1911. № 38-39. С. 2-3.
