Оружіе непобѣдимое (Къ 3-й недѣлѣ Великаго поста).
Много враговъ нашего спасенія, много огорченій воздвигаютъ они противъ нашей души, много скорбей выпадаетъ на долю человѣка. Но мы стоимъ непоколебимо, ибо крѣпко и непобѣдимо оружіе нашего воинствованія – Святый Животворящій Крестъ Господень. И оружіе это таково, что его достаточно для отраженія всѣхъ нашихъ бѣдъ.
Въ самомъ дѣлѣ. Самыя многосложныя и разнообразныя огорченія причиняютъ намъ скорби и бѣды земного нашего пребыванія, разнообразныя на всѣхъ путяхъ, на каждомъ шагу. Разнаго рода несчастія, болѣзни, потеря близкихъ, неудачи, обиды, напраслины и т. д. Кто освободитъ насъ отъ нихъ? Не избавляетъ отъ нихъ ни знатность, ни богатство, ни слава и никакое земное величіе. Они срослись съ нашимъ земнымъ пребываніемъ. Они необходимы для того, чтобы не забывалъ человѣкъ, что онъ изгнанникъ, странникъ, путникъ, чтобы искалъ онъ возвращеніе въ свое небесное отечество, чтобы помнилъ, что онъ подъ наказаніемъ и нуждается въ помилованіи и прощеніи.
Тажело тебѣ, братъ христіанинъ, отъ этихъ бѣдъ и скорбей! Терпѣливо и благодушно неси ихъ. Не ропщи: ослушнику не къ лицу счастіе. Посмотри на свои скорби съ высоты Креста Господня. Вспомни Распятаго Христа. И кроткій Ликъ безвиннаго Страдальца успокоитъ твою душу. И скажешь тогда: «по грѣхамъ моимъ посланы мнѣ такіе удары, и даже мало ихъ... Не того я стою». И благодари Господа, что благость Его ведетъ на покаяніе. И кайся, и очищайся, и совершенствуйся!
Не меньшее огорченіе доставляютъ намъ наши страсти. Самое названіе «страсть» означаетъ страданіе, болѣзнь. И въ самомъ дѣлѣ, какая страсть не болѣзненна? Гнѣвъ жжетъ, зависть сушитъ, похоть разслабляетъ, гордость снѣдаетъ сердце. Всякая страсть причиняетъ терзаніе, такъ что жить въ страстяхъ – то же, что ходить на ножахъ или на угольяхъ босыми ногами, или быть въ положеніи человѣка, у котораго зміи сосутъ сердце. А такъ какъ у каждаго есть свои страсти, то каждаго онѣ и мучатъ, только мучатъ онѣ не на спасеніе, а на пагубу. Чѣмъ больше угождаешь страстямъ, чѣмъ болѣе носишь ихъ, тѣмъ болѣе терзаешься ими и гибнешь въ пламени ихъ. Отсюда, если хочешь быть со Христомъ, то надо поражать страсти, надо побороть ихъ, надо распинать ихъ на крестѣ борьбы съ ними. «Тѣ, которые Христовы, распяли плоть со страстями и похотьми». (Гал. 5, 24). Тяжела и больна эта борьба со страстями, трудно самораспятіе. Ибо хотя страсти и чужія намъ, однако онѣ такъ приросли къ тѣлу и душѣ, что корнями своими проникли во всѣ составы и силы ихъ. Станешь вырывать, – больно, но спасительно.
Воззри, братъ, тогда на Крестъ Христовъ и на Распятаго на Немъ, нашими грѣхами, нашими страстями Вознесеннаго туда. И тебѣ, доброму воину, пошлетъ Господь отъ Своего Креста небесную помощь, дастъ силы устоять въ борьбѣ. И вкусишь ты отъ Креста Христова, замѣнившаго намъ райское дерево, сладость самораспятія. Такъ взирая на начальника вѣры и совершителя Іисуса, Крестомъ спасеніе намъ устроившаго, ты обрѣтешь свѣтъ, миръ, покой, радость...
Если, наконецъ, ты, братъ, подвергаешься нападеніямъ духа злобы, если тебя станутъ одолѣвать хульные помыслы, тогда снова воззри на Крестъ Христовъ. И Его животворящая сила обратитъ въ бѣгство невидимаго врага: какъ дымъ, исчезнутъ они. Съ оружіемъ креста не страшны будутъ для тебя всѣ силы ада.
Такъ великъ и важенъ для насъ Крестъ Христовъ. Нужно только помнить одно, что Святая Церковь, предназначая Крестъ Господень нашему поклоненію и указывая на Него, какъ на помощь для огражденія отъ всякихъ грѣховъ, хочетъ, чтобы мы постоянно пребыли въ добродѣтели и не ослабѣвали въ подвигѣ борьбы. Смотри на Господа, какъ бы такъ говоритъ она, смотри на Висящаго на крестѣ. Видишь, что, взошедши на Крестъ, Онъ уже не сходилъ съ него до тѣхъ поръ, пока не окончилъ своего подвига. Вотъ и ты, вступивъ въ подвигъ боренія съ своими врагами, взошедши на крестъ самораспятія, пребывай на семъ крестѣ спокойно, не рвись и не мечись, пока не окончится твой подвигъ».
Припадемъ же, братіе, къ Честному Кресту Христову, съ благоговѣніемъ облобызаемъ его и возопіемъ: «Кресте всечестне! Освяти наши души и тѣлеса силою Твоею, и отъ всякаго вреда сопротивнаго соблюди неврежденными благочестно поклоняющихся Тебѣ». Аминь.
«Московскій Благовѣстъ». Безплатное приложеніе къ «Московскимъ Церковнымъ Вѣдомостямъ». 1910. № 12. С. 1-4.
