Прооіерей Василій Макаровъ – Поученіе въ день св. Первоверховныхъ Апостоловъ Петра и Павла.
Память, православные слушатели, Св. Апостоловъ Петра и Павла мы празднуемъ 29 іюня. Какъ много отраднаго и утѣшительнаго для насъ соединяется съ именами этихъ славныхъ и всехвальныхъ благовѣстниковъ Христовыхъ! Св. Апостолы – это самовидцы и друзья Христовы. Они преемники Его спасительнаго ученія и просвѣтители вселенной, первые служители новозавѣтной благодати и строители таинъ Божіихъ, свѣтила на тверди церковной, указующія всѣмъ путь къ царству небесному. Они – побѣдители вселенной, запечатлѣвшіе свою побѣду собственною кровію. Они первые, по Господѣ Іисусѣ Христѣ, основатели Церкви, такъ какъ первые легли въ основу ея своими костями. Наконецъ, они первые наши молитвенники, ходатаи и предстатели наши предъ Богомъ.
Далеко отъ насъ то время, когда Апостолы, пріявъ отъ Христа вѣру истинную, насаждали ее на землѣ, пронося слово благовѣствованія о Христѣ во всѣ концы тогдашняго міра. Много съ тѣхъ поръ произошло перемѣнъ на землѣ; много царствъ сокрушено, много народовъ и племенъ исчезло или смѣшалось съ другими. Церковь Христова, насажденная и распространенная св. Апосталами, не смотря на всѣ противодѣйстія враговъ ея, стоитъ твердо и непоколебимо во всей красотѣ и величіи православія, продолжая постоянно источать всѣмъ православно вѣрующимъ токи спасительной благодати Божіей.
Къ чему же все это побуждаетъ насъ и какія обязанности возлагаетъ на насъ? Вѣра Христіанская, православная, – проповѣданная св. Апостолами, запечатлѣнная ихъ кровію и кровію св. мученниковъ, утвержденная св. Отцами Церкви, должна быть для насъ всего дороже: ее мы должны держать свято и ненарушимо. Никакія нападенія нечестивыхъ и хульныхъ еретическихъ лжеученій не должны смущать насъ и увлекать на путь погибельный, ибо безъ вѣры правой невозможно спастись. Грѣхи, какъ-бы они не были велики и тяжки, не препятствуютъ спасенію человѣка, – ихъ онъ можетъ загладить покаяніемъ предъ Богомъ и исправленіемъ своей жизни; но вѣра неправая, ложная, не дастъ человѣку оправданія предъ Богомъ.
Всякій грѣхъ человѣку простится, но хула на Духа Святаго не простится ни въ сей жизни, ни въ будущей, сказалъ Господь. И дѣйствительно, всякій грѣшникъ можетъ надѣятся на прощеніе грѣховъ своихъ и на спасеніе, но не право вѣрующій – никогда. «Вѣдь спасется только тотъ, говоритъ блаженный Августинъ, кто имѣетъ главою Христа: а имѣетъ главою Христа тотъ только, кто исполняетъ вполнѣ Его ученіе, находится въ Его тѣлѣ, которое есть Церковь». Слѣдовательно, пока человѣкъ находится въ единеніи съ Церковію, исполняетъ ученіе Христово, хотя по грѣхамъ своимъ и не можетъ назваться здоровымъ членомъ, онъ все-таки живой членъ тѣла Христова, но когда человѣкъ измѣняетъ вѣрѣ православной, не слушаетъ ученія Церкви, тогда перестаетъ быть живымъ членомъ и, какъ отсѣченный, становится мертвымъ по душѣ. Какъ бы не велики были добродѣтели такого человѣка, онъ не можетъ имѣть христіанскаго упованія.
По этому, православные христіане, ради священной памяти св. Первоверховныхъ Апостоловъ Петра и Павла, умоляю васъ, дорожите православной вѣрой, бодрствуйте, стойте въ вѣрѣ, мужайтесь, утверждайтесь!.. Не измѣняйте вѣрѣ православной ни изъ за какихъ видовъ, не слушайтесь суемудрыхъ, которые говорятъ, что спастись можно во всякой вѣрѣ.
Христосъ Спаситель сказалъ, что настанетъ время, когда появятся лжехристы и лжепророки, которые будутъ и чудеса творить и говорить: «вотъ здѣсь Христосъ, или вотъ тамъ», – но вы не вѣрьте!
Будемъ же внимательны къ этому голосу Спасителя нашего, будемъ твердо и непоколебимо держаться православной вѣры, ибо кромѣ Имени Христова нѣтъ другаго имени подъ небесемъ, даннаго человѣку, которымъ надлежитъ спастись, и «всякій вѣрующій въ Него, какъ Христа и Сына Божія, будетъ имѣть жизнь вѣчную, а не вѣрующій – нѣтъ!»
Будемъ же молить Господа, чтобы Онъ далъ намъ вѣру и сохранилъ насъ въ ней!
Свящ. В. Макаровъ.
«Омскія Епархіальныя Ведомости». 1901. № 11-12. Ч. Неофф. С. 1-3.
Объ авторѣ. Настоятель Градо-Томской Богоявленской церкви протоіерей Василій Яковлевичъ Макаровъ (1869-1920) – законоучитель, священникъ Томской епархіи. Родился ок. 1869 г. въ семьѣ офицера. Родомъ изъ с. Зыряновскаго Томской губ. Маріинскаго уѣзда. Окончилъ Томскую дух. семинарію по первому разряду и 11 марта 1890 г. былъ рукоположенъ въ священники Свято-Николаевской церкви села Красноярскаго на Иртышѣ (Змѣиногорскаго уѣзда, Томской губ.). Съ 1902 г. служил въ Богоявленскомъ храмѣ г. Томска. Законоучитель Томскаго учительскаго института (1902-1904 гг.), лекторъ религіозно-нравственныхъ чтеній (с 1903), законоучитель Богоявленской церковно-приходской школы (1911). Дѣйствительный членъ попечительства о нуждающихся воспитанникахъ Томской дух. семинаріи (1902), членъ правленія Томскаго дух. училища отъ духовенства (1908, 1911-1914), постоянный членъ Томскаго епарх. училищнаго совета, членъ-учредитель и законоучитель Томской частной мужской гимназіи. Членъ Томского епарх. попечительства о бедныхъ дух. званія (съ 1907), завѣдующій кассой взаимопомощи осиротевшимъ семьямъ церковно- и священнослужителей Томской еп. (съ 1907). Слѣдователь по 1-му благочинію (съ 1908). Постоянный членъ Томскаго епарх. училищнаго совѣта, членомъ совѣта противо-раскольническаго братства св. Димитрія Ростовскаго, членомъ-казначеемъ комитета Православнаго Миссіонерскаго общества, пожизненный дѣйствительный членъ общества Краснаго Креста и членъ Санктъ-Петербургской Николаевской главной физической обсерваторіи. Членъ ревизіонного комитета по проверке консисторскихъ отчетовъ (1903), членъ комиссіи по разработкѣ устава для епарх. братства трезвости (1912-1913). 17 февраля 1915 г. назначенъ сверхштатнымъ членомъ Томской дух. консисторіи. Съ 28 октября 1915 г. – настоятель Томской Богоявленской церкви. 29 июля 1917 г. – возведенъ въ санъ протоіерея. Награды: набедренникъ (1893), Архипастырская благодарность (1899), скуфья, камилавка (1907), Архипастырское благословеніе (1908), Благодарность епарх. училищнаго совета (1910), наперсный крестъ отъ Св. Сѵнода выдаваемымъ (1911). Знаки отличія: серебрянная медаль въ память имп. Александра III, бронзовая медаль за труды по народной переписи, орденъ св. Анны 3-й ст. (1914). Скончался въ началѣ 1925 г. отъ тифа. Погребенъ на Троицкомъ кладбище Красноярска.
