Встрѣча милосердія со скорбію (Поученіе въ 20-ю недѣлю по Пятидесятницѣ).
Безмятежно притаился среди прекрасной палестинской природы городокъ Наинъ. Но что это? Тихія окрестности смущены чьими-то воплями, кто-то тамъ безутѣшно рыдаетъ. Изъ городскихъ воротъ слѣдуетъ печальное шествіе: уныло качается на рукахъ носильщиковъ гробъ, безжалостно заключившій въ себѣ умершаго юношу. Бѣдная вдова, мать покойника, горько плачетъ; ея тяжелое горе привлекло толпу народа, многіе искренно сочувствуютъ ей, иные жалостливые свой плачъ смѣшиваютъ съ ея рыданіями. Но вотъ къ городу близится другое шествіе; то идетъ Господь Іисусъ. Слезы, однако, застилаютъ взоры несчастной матери, она не замѣчаетъ, Кто подходитъ къ ней. Не плачи!.. Слышитъ она Чей-то кроткій голосъ. Это Человѣколюбецъ остановился надъ ея горемъ, Его сердце наполнилось жалостію къ ней, безутѣшной матери.
Уже отъ одного этого возгласа удрученное сердце почувствовало нѣкоторое облегченіе. Христосъ же продолжаетъ утѣшать несчастную уже самымъ дѣломъ. «Остановитесь», замѣчаетъ Онъ, носильщикамъ и повелительно возглашаетъ: «юноша! тебѣ говорю встань!» Смерть не могла противиться Слову Жизнодавца, узы ея ослабли, умершій поднялся на своемъ гробовомъ ложѣ и началъ говорить. Было ли слово пробужденнаго мертвеца словомъ удивленія, или радости, неизвѣстно, но его движенія, его рѣчь убѣдили всѣхъ присутствующихъ, что покойникъ, по одному слову божественнаго Учителя, ожилъ и отдалъ Іисусъ воскресшеннаго матери его.
Радовалась благодарная мать. Въ восторгѣ и удивленіи замерла эта тысячная толпа – свидѣтельница чуда, а потомъ, послѣ перваго сильнаго впечатлѣнія, стала она дружно славить Бога: великій пророкъ возсталъ между нами и Богъ посѣтилъ народъ Свой.
Такъ милосердіе Божіе встрѣтилось со скорбію души человѣческой!
Но у кого изъ насъ, христіане, нѣтъ какъ бы своихъ «Наинскихъ воротъ», гдѣ мы плачемъ также, какъ та бѣдная вдова? Кто изъ насъ свободенъ отъ скорбей и не нуждается въ утѣшеніи? Сегодня мы теряемъ близкихъ, завтра какое-нибудь горе подкрадывается къ намъ, и бѣда бы была наша, если бы на этомъ непрочномъ житейскомъ пути, подъ вихремъ налетающихъ скорбей, мы были одиноки. Но нѣтъ, тамъ, въ счастливой Палестинѣ, Христосъ видимо ходилъ среди людей, исцѣлялъ больныхъ, воскрешалъ мертвыхъ, утѣшалъ печальныхъ а здѣсь, среди насъ, Онъ ходитъ и благодѣтельствуетъ невидимо, въ исполненіе Имъ же даннаго намъ утѣшительнаго обѣщанія: Я съ вами во всѣ дни до скончанія, вѣка... Онъ видитъ и всѣ наши бѣды и печали, слышитъ всѣ наши вздохи, считаетъ всѣ наши слезы, и особенно близокъ Онъ ко всѣмъ страдальцамъ; и чѣмъ скорбь острѣе поражаетъ наше сердце, тѣмъ скорѣе жалостливый взоръ Его падаетъ на насъ, удрученныхъ горемъ. Кто изъ насъ не испытывалъ облегченія и покоя душевнаго послѣ горячей молитвы, къ которой влекла насъ какая-либо глубокая скорбь? Кто, присматриваясь къ своей жизни повнимательнѣе, не убѣждался, что есть высшая, таинственная десница, которая иногда какъ-то внезапно помогаетъ намъ, неожиданно выводитъ насъ изъ трудныхъ обстоятельствъ жизни? Мы слышали въ Евангеліи сегодня, какъ встрѣтилось милосердіе Божіе со скорбію человѣческою; эти встрѣчи повторяются вездѣ и всегда. Скорби разсѣяны по путямъ нашимъ на землѣ, а любовь Божія къ намъ вѣчнымъ солнцемъ горитъ и льетъ свой свѣтъ туда гдѣ темно, грустно, скорбно. А чтобы проникалъ этотъ свѣтъ въ наши сердца, нужно съ любовію и вѣрою взирать на источникъ сего свѣта – Господа Іисуса Христа, и носить всегда въ душѣ Его слова любви и утѣшенія: пріидите ко Мнѣ всѣ труждающіеся и обремененные, и Я успокою васъ...
«Московскій Благовѣстъ». Безплатное приложеніе къ «Московскимъ Церковнымъ Вѣдомостямъ». 1906. № 21. С. 1-3 (81-83).
