Священникъ Андрей Кореневъ – Святая Русь несетъ крестъ свой.
«И призвавъ народы со ученики своими, рече имъ:
иже хощетъ по Мнѣ ити, да отвержется себе
и возметъ крестъ свой, и по Мнѣ грядетъ»
(Мрк. VIII, 34).
Никто изъ насъ, братіе, не откажется отъ благъ Господнихъ: всѣ мы жаждемъ, всѣ мы хотимъ приблизиться ко Христу и Его небеснымъ радостямъ. Но для того, чтобъ достичь ихъ, надо ОТКАЗАТЬСЯ ОТЪ СЕБЯ, надо взять крестъ свой и идти вслѣдъ за Христомъ. Сможемъ ли мы, однако, понести крестъ свой? Хватитъ ли для этого силъ у насъ? Хватитъ ли даже мужества у насъ СОГЛАСИТЬСЯ НА ЭТОТЪ ПОДВИГЪ? Рѣшая этотъ послѣдній вопросъ, мы, кажется, чаще всего бываемъ склонны отказаться отъ креста своего: мы въ воображеніи своемъ уже заранѣе изнемогаемъ подъ тяжестью своего крестоношенія.
Но, братіе, оглянитесь кругомъ и посмотрите: неужели никто изъ насъ не несетъ креста Господня? Неужели всѣ мы свободны отъ скорбей и напастей?
Нѣтъ, братіе, нынѣ всѣ – отъ малаго и до великаго, отъ раба и до Царя несутъ тяжелый крестъ свой.
Посмотрите. Вотъ дѣти, оставшіяся безъ отца, который ушелъ отъ нихъ, чтобы грудью своею постоять за честь и достояніе Россіи. Тоскливо спрашиваютъ они у матери, – гдѣ отецъ ихъ, скоро ли вернется онъ? А онъ, родной, далеко, далеко... тамъ, гдѣ кровь льется рѣкою, гдѣ смерть витаетъ надъ милліонами нашихъ дорогихъ бойцовъ.
Скажите, легокъ ли крестъ у этихъ дѣтей? Легко ли расти имъ безъ ласки, безъ наставленій отцовскихъ?
Вотъ жена, глаза выплакавшая о мужѣ своемъ... Считаетъ она дни и часы своей разлуки съ нимъ; всѣ мысли ея только о томъ, чтобы вернулся къ ней добрый мужъ ея, милый хозяинъ дома. Но услышитъ ли она вновь его голосъ, увидитъ ли лицо его?
Скажите, легокъ ли и этотъ крестъ, возлюбленные?
Вотъ престарѣлые родители. Они уже утомились отъ многолѣтнихъ трудовъ своихъ... Ужъ не гнутся ихъ уставшія мозолистыя руки, ужъ не такъ легко ходятъ ихъ дряхлыя ноги... Недавно отдыхали они... Но этотъ отдыхъ, отдыхъ заслуженный кровопролитная война отняла у нихъ... Вновь надрываются дряхлые старцы въ работѣ уже непосильной для нихъ...
Да, тяжелъ и этотъ крестъ, возлюбленные...
Вотъ мать, столько здоровья утратившая, столько ночей не спавшая, возрастившая, взлелѣявшая сына... А сынъ нынѣ въ бою... Всю кровь, всю плоть свою она отдала бы за жизнь сына; грудью своею она защитила бы, прикрыла бы его... Но далеко, далеко отъ нея любимое чадо... – И только одинъ Богъ знаетъ, сколько горючихъ слезъ, сколько жаркихъ молитвъ возноситъ мать русскаго воина.
Легко ли, скажите, нынѣ русской женщинѣ-матери?
Смотрите, – вотъ вдовы и сироты. Уже на увидятъ они дорогихъ своихъ... Тамъ, гдѣ-то на чужой сторонѣ лежатъ ихъ кости. И никому, кромѣ Бога, невѣдомы ихъ могилы...
О! это тяжелый крестъ для сиротъ! Много силъ надо, чтобы понести его...
А вотъ иная картина. Вотъ на полѣ брани виднѣется и самъ дорогой воинъ нашъ. Лежитъ онъ тяжело раненый... Пробита грудь его... Но живъ еще онъ... Неумѣлою рукою перевязалъ его товарищъ и ушелъ дальше съ полкомъ... Въ тяжкихъ мученіяхъ, въ страшной мучительной жаждѣ лежитъ дорогой защитникъ нашъ... Чудится ему родное село, родной домъ, жена, дѣъи... «Пить»... шепчутъ уста его... Но только лѣсъ шумитъ въ отвѣтъ на еле слышный шопотъ мученика... Безмолвны горы чужой земли... Нѣтъ! Не видать тебѣ, дорогой воинъ, своей родины и своей семьи... Въ одиночествѣ умираешь ты за родину и за милыхъ своихъ.
О, какъ тяжелъ крестъ твой!
Пойдемте теперь по больницамъ, госпиталямъ, лазаретамъ. Пойдемте и посмотримте на калѣкъ безрукихъ, безногихъ, слѣпыхъ, истерзанныхъ, измятыхъ. Скажите, легко имъ? Скажите, кто изъ насъ пожелаетъ взять и понести ихъ страдальческій кроетъ? – Преклонитесь же благоговѣйно предъ этими святыми страданіями всѣ тѣ, кто здѣсь въ тылу живетъ безопасно, кого эти сѣрые герои-мученики кровью своею защитили отъ врага!
И куда ни посмотришь, куда ни обратишь свой взоръ, всюду, по всему лицу земли Русской видишь слезы, скорби, страданія... Безмѣрно тяжелъ нынѣ крестъ твой, многострадальная Родина наша! Но, однако, несешь ты его и не изнемогаешь. Вѣдь, ты не отрекаешься отъ Христа и отъ путей Его! Вѣдь, не изсякло въ тебѣ МУЖЕСТВО КЪ ДАЛЬНѢЙШЕМУ КРЕСТОНОШЕНІЮ!
Братіе, христіане! Тяжелъ крестъ нашей Родины. Но вѣдь, это нашъ крестъ! Это мы, дѣти Родины нашей, несемъ его! Безмѣрно тяжелы муки настоящаго крестоношенія, но эти муки всеобщи, принадлежатъ всѣмъ и каждому. И пусть, эта круговая чаша страданій, пусть этотъ общій крестъ нашъ будетъ ДОНЕСЕНЪ НАМИ ДО КОНЦА. Пусть никто, ни одинъ изъ насъ не падаетъ духомъ подъ его тяжестью. Пусть всѣ мы, пусть каждый изъ насъ терпѣливо и до конца несетъ свою многотрудную ношу: это нашъ историческій путь, наше міровое восхожденіе ко Христу.
Священникъ Андрей Кореневъ.
Б.-Лепатиха.
«Таврическій церковно-общественный вѣстникъ». 1917. № 5-6. С. 103-106.
***
КРЕСТЪ НАДЪ МОСКВОЙ.
В. Марцынковскій. Записки вѣрующаго. «Свободный Христіанинъ». «18 февраля 1918 года въ Москвѣ надъ храмомъ Христа Спасителя (впослѣдствіи взорваннаго большевиками) видѣли странное свѣтовое явленіе: лучи заходящаго солнца образовали КРЕСТЪ. Это было отмѣчено въ совѣтскихъ газетахъ. Вѣрующій народъ увидѣлъ въ этомъ небесное знаменіе. Россія, поистинѣ, приняла на себя КРЕСТЪ величайшаго въ мірѣ страданія-переворота. И не сбросила его, а понесла, и несетъ доселѣ, чтобы изнутри изжить до конца страданія, и голодъ, и эпидеміи, и духовной разрухи. Эти два луча, скрестившіеся надъ Москвой, были дѣйствительно пророческими: надъ РУСЬЮ – скрестились два меча – красный и бѣлый, повергнувъ ее во всѣ ужасы гражданской войны».
Протоіерей В. Демидовъ. Въ защиту Церкви. Jordanville 1948. С. 50.
