Новосвмуч. Тихон (Беллавин), Патриархъ Московский – ДА БУДЕМ СОЮЗОМ ЛЮБВЕ СВЯЗУЕМИ.
Слово, сказанное Святейшим Патриархом Тихоном за праздничной трапезой по поводу окончания третьей сессии Поместного Собора 22 сентября 1918 года
Господь познался ученикам в преломлении хлеба. Конечно, личность Спасителя и с человеческой стороны была слишком необычна, да и ученики Его имели просвещенные очеса, – и почему опознание Христа достигнуто сравнительно быстро. Для нас же – простых смертных – опознание человека гораздо труднее. Русская поговорка: нужно съесть пуд соли. И мы многократно[1] с известным лицом[2] купно наслаждаемся брашен [и] склонны считать его своим единомышленником и знаемым близко, и впоследствии нередко горько в нем разочаровываемся.
Питаю горячую и твердую веру, что настоящая наша, как и прежния, братская трапеза служит к нашему сближению, единению и любовному опознанию друг друга. Конечно, если бы не нынешняя продовольственная и всякая иная разруха, то за год минувший многажды мы могли бы собираться за трапезою и обмениваться взглядами и суждениями. Но и при настоящей скудости будем утешать себя словами премудрости: лучше два блюда зелени и любовь, нежели откормленный бык и при нем ненависть[3].
А эта братская любовь, это сотрудничество, этот духовный цемент, связующий разрозненные песчинки ныне так дорог и необходим особенно нам предстоятелям Церкви Божией. Господу угодно было назначить нам исключительныя времена и пределы нашего жительства. Мы с вами только что окончили на Соборе работу церковного строительства. Характерная особенность этой работы – возстановление патриаршества. На него возлагается много упований не только церковных, но и гражданских.
Жизнь человеческая сравнивается с морем, а на море нередко образовываются острова таким путем, что к какому-ниб[удь] камню, – рифу, скале голой пристают, прилипают всякия ракушки и водоросли, на них наседает земля, она в свою очередь произращает деревья, а потом появляются где-то случайные путники – люди, в течение столетий из голой скалы становится[4] цветущий остров.
Не прошло и года, как возстановлено у нас патриаршество. Оно еще не скала, а быть может только небольшой камень, но от нас зависит сделать его твердым и могучим оплотом для нашей родной Церкви. Конечно, это дело долгих лет и многих лиц, Но здесь важнее и нужнее всего дружная, любовная, совокупная работа Архипастырей.[5] Мне припоминается, как один из наших древних князей благодарил своих бояр и говорил им, что он строил города вместе с ними, ходил с ними в походы на врагов, творил суд и писал законы вместе. А бояре отвечали: [«]ты с нами – а мы с тобою, государь[»]. И вот, подобная же совместная работа должна быть и у нас. Брат от брата помогает – уподобляется крепкому[6] граду. Позвольте же мне принести вам глубокую благодарность за вашу братскую радушную трапезу, которая дорога по те[пе]решним ценам, а еще дороже по любви, ныне оскудевающей среди людей, а вместе и просить вашу святыню простереть любовь свою и во предняя и помочь мне немощному в моем[7] патриаршем служении своими молитвами, своими советами, указаниями, опытом и своим сотрудничеством в важном деле нынешняго[8] церковного строительства. Да будем союзом любве связуеми.
Христос посреди нас.
П[атриарх] Тихон
9 сентября 1918
Москва
Материалы к житию Святого Патриарха Тихона. «Да будем союзом любве связуеми» Неизвестные обращения Святителя Тихона, Патриарха Московского и Всея Руси (1), публ. и комм. И. Жияновой, // Богословский сборник, № 11, 2002, C. 414-416.
[1] «многократно» написано над строкой вместо зачеркнутого «часто».
[2] «лицом» написано над строкой вместо зачеркнутого «человеком».
[3] «Лучше блюдо зелени, и при нем любовь, нежели откормленный бык, и при нем ненависть» (Притч 15:17).
[4] «становится» написано над строкой вместо зачеркнутого «появляется».
[5] Далее зачеркнуто: «(Они глашают патриарха отцем своим. И пусть это будет не почестью только, словом и языком.)»
[6] «крепкому» вписано над строкой вместо зачеркнутого «твердому».
[7] «моем» написано над строкой вместо зачеркнутого «великом».
[8] «нынешняго» исправлено по первоначальному «современнаго».
