Протоіерей Евѳимій Ильинскій – Слово въ недѣлю 23-ю по Пятидесятницѣ.
И моли Его весь народъ страны Гадаринскія отойти отъ нихъ (Лук. 8, 37).
За что тяготится онъ присутствіемъ Господа, какое зло Онъ сдѣлалъ Ему? Не хотѣлъ снизойти слабости его, грѣху потворствовать и, чтобы зло пресѣчь, на дѣлѣ понять далъ чего заслужило оно. Да, корыстный, самолюбивый этотъ народъ! Увлеченъ страстью и далекъ отъ сознанія грѣха, неправоты своей, но вотъ правда Божія сказалась о немъ. Что дорого ему, – того и лишается онъ, чѣмъ страдалъ, – тѣмъ и наказывается. Попущеніемъ Господа гибнутъ стада Его, надежда на барышъ теряется, какъ сонъ проходитъ, какъ мечта отлетаетъ, оставляя въ душѣ слѣдъ озлобленія на Виновника неудачи своей. Потому, опасаясь еще большей потери, и тяготится онъ присутствіемъ Господа, гонитъ Его изъ страны своей.
Не всегда и мы съ Богомъ, потому что не всегда въ правдѣ. Есть и у каждаго изъ насъ свои недостатки – больное мѣсто, и не любимъ мы кто коснется, затронетъ его. Возьмемъ на этотъ разъ въ примѣръ туже страсть къ наживѣ. И насъ не менѣе Гадаринцевъ ослѣпляетъ она: занятые ею, мы не видимъ горя вокругъ себя. Желанье нажиться самому вытѣсняетъ даже мысль подумать о прочихъ, и некогда намъ вникнуть въ положеніе ихъ. Плачетъ бѣдный, о помощи взываетъ, а мы, какъ нарочно, въ сторону отходимъ, куда не доносятся стоны его, видъ подаемъ, что не слышимъ, а сами на сторожѣ, боясь проронить слово, гдѣ измышляется способъ тонко и умѣло дѣйствовать въ ущербъ другимъ; и съ завистью, страхомъ соображаемъ тогда не страдаетъ-ли оттого интересъ нашъ, все-ли клонится на пользу намъ, и, если – все, – довольны бываемъ, но оскорбяемъ нами Богъ тогда.
Въ то время даже взглядъ каждаго, въ которомъ прочтемъ несочувствіе цѣлямъ своимъ, возмущаетъ насъ, мы въ душѣ готовы признать, что такой человѣкъ – врагъ нашъ, мѣшаетъ успѣху нашихъ предпріятій и начинаемъ тяготиться присутствіемъ его, избѣгая даже встрѣчи съ нимъ, – и отступаетъ тогда Богъ отъ насъ. А безъ Него, скажи кто въ обличеніе насъ правдивое слово, назови своимъ именемъ поступокъ нашъ, мы сейчасъ того обвинимъ въ посягательствѣ на интересы свои и, если замолчать не хочетъ, тѣснить начинаемъ, – и вдали въ то время Богъ отъ насъ. А безъ Него и сдержаться не умѣемъ; вконецъ забываемся; и чѣмъ скорѣе успѣваемъ, тѣмъ больше собою рисуемся, успѣхомъ дѣлъ своихъ съ злорадствомъ хвалимся, – и нѣтъ съ нами Бога тогда.
Да, многіе безъ Бога, потому что правдой тяготятся, правды о себѣ выслушать не хотятъ, правду гонятъ, а кто съ Богомъ, тотъ напротивъ случая ищетъ высказать, поддержать, застоять ее, хотя напередъ знаетъ, что за то пострадать придется. И вѣрно. Есть праведный погибаяй въ своей правдѣ (Еккл. 7, 16), многіе есть, кто за правду свою терпитъ отъ насъ. Это потому, что никакая страсть въ человѣкѣ не сноситъ укора, не любитъ обличенія, всякая – недовольство выражаетъ, когда кто перечитъ ей, идетъ на перекоръ, – въ этомъ она видитъ стѣсненіе себѣ. Пусть видитъ, но знаетъ, что не всѣ потворствуютъ ей; тогда еще въ большее придетъ стѣсненіе, а это душѣ на пользу: тогда скорѣе восторжествуетъ правда. Тогда и тотъ, кто ратуетъ за нее, увѣреннѣе, со властію настаиваетъ, и всякому, кто слушаетъ, убѣдительнѣе кажутся доводы его, и даже тому, кто въ страсть впалъ, стыднѣе за себя бываетъ, скорѣе приходитъ мысль освободиться отъ нея, если особенно видитъ онъ, что самъ защитникъ правды живетъ въ согласіи съ нею.
Да, жить по правдѣ, при случаѣ – страдать за нее, – это лучшее средство смутить, обезаружить противниковъ ея, заставить и ихъ уважать правду. Молчать-же, когда грѣхъ на глазахъ, за другихъ опасно. Это значитъ – одобрять его, другимъ подать увлекаться имъ, – видѣть пропасть, и толкать въ нее, – знать погибель, и не спасти. Не по Божію, но по христіански это, затѣмъ и писано: горе человѣку тому, имже соблазнъ приходитъ (Мѳ. 18, 7).
Итакъ, братіе, не уповайте на неправду и на восхищеніе не желайте (Пс. 61, 11). Неправда однихъ, – кто Бога, какъ Гадаринцы, не знаетъ, – лишаетъ временныхъ благъ, а другихъ, какъ и насъ, – нескончаемыхъ вѣчныхъ. Лучше, правдой живя, – неправду потерпѣть и за то спастись, чѣмъ, въ неправдѣ стоя, – здѣсь блаженствовать, а тамъ мучиться. Правда солнца свѣтлѣе, – ее возлюбите; за нее и Богъ пострадалъ, ею и міръ спасенъ, и похвалятся вси правіи сердцемъ (Пс. 63, 11). Аминь.
Священникъ Евѳимій Ильинскій.
«Саратовскія Епархіальныя Вѣдомости». 1902. № 2. Отд. Неофф. С. 59-61.
Объ авторѣ. Настоятель Спасо-Преображенской церкви г. Царицына протоіерей Евѳимій Алексѣевичъ Ильинскій разстрелянъ лѣтомъ 1921 г. по приговору Царицынской губернской ЧК отъ 20 іюня того же года.
