Протоіерей Николай Діаталовичъ – Поученіе въ недѣлю 25-ю по Пятидесятницѣ.
«Что сотворивъ животъ вѣчный наслѣдую» (Лук. 10, 25-37).
Съ такимъ вопросомъ обратился нѣкогда одинъ законникъ къ Іисусу Христу, искушая Его, какъ повѣствуется въ Евангеліи, или же испытывая, съумѣетъ ли Христосъ отвѣтитъ на него. Христосъ, вмѣсто отвѣта – сказалъ ему: «въ законѣ что написано?» – «Возлюбиши Господа Бога твоего отъ всего сердца твоего, отъ всея души твоея, и возлюбиши ближняго твоего, яко самъ себе», отвѣчалъ законникъ. – «Сіе сотвори, и живъ будеши» – было ему отвѣтомъ отъ Господа.
Эти божественные глаголы Единороднаго относятся, братіе-христіане, и къ намъ всѣмъ. Это отвѣтъ на вопросъ, который мы должны почаще предлагать себѣ надъ которымъ надо почаще останавливаться.
Богъ, сотворивъ человѣка въ неистлѣпіе. предназначилъ ему, по Своему благосердію, славную долю, – даровалъ ему безсмертіе, бытіе безъ конца. Пройдетъ эта жизнь, – тѣло возвратится въ землю, «якоже бѣ», но существованіе человѣка не прекратится, – духъ его возвратится къ Богу, Иже даде его, и будетъ онъ продолжать свое бытіе, котораго не исчислить и тысячелѣтіями. И вотъ, въ дни нашей жизни на землѣ, въ эти немногіе дни намъ и нужно думать о жизни безконечной, нужно думать о томъ, что совершить, чтобы достигнуть блаженной жизни съ Богомъ, чтобы достигнуть того, къ чему стремится бѣдная душа наша – образъ и подобіе Бога. И на этотъ вопросъ, жизненный вопросъ, Богъ намъ далъ отвѣтъ: прежде всего «возлюби Господа Бога твоего», возлюби и умомъ, возлюби и сердцемъ, возлюби всѣмъ существомъ твоимъ Твоего Творца; носи Его въ умѣ твоемъ и въ сердцѣ; во имя же любви не прогнѣвляй Его своими студными дѣлами, – къ Нему, какъ самому дорогому, самому желанному стремись – твори Его волю, ибо, если кто любитъ Бога, заповѣди Его непремѣнно соблюдаетъ. Далѣе: «возлюби ближняго своего – какъ самого себя», – относись къ ближнему, какъ относишься къ себѣ самому. Себѣ желаешь блага – желай и ему; о себѣ заботишься. – заботься и о немъ. Если же человѣкъ этого не исполняетъ, то не любитъ онъ и Бога. «Аще кто глаголетъ: люблю Бога, а ближняго своего ненавидитъ – ложь есть»; не любитъ, значитъ, онъ и Бога, а любитъ только себя самого, – любитъ плоть свою, – только одну ее питаетъ и грѣетъ, – любитъ міръ и похоть его. И эта любовь закрываетъ для человѣка все, и лишаетъ его великой святой любви къ Богу и ближнему.
Но «кая польза человѣку, аще міръ весь пріобрящетъ, душу же свою отщетитъ, или что дастъ человѣкъ въ замѣнъ за душу свою»? Ничего, – душа больше всего міра и о ней нужно пещися больше всего и любовью привесть ее къ Богу. – Научи же насъ, Господи, какъ возлюбить Тебя! Научи насъ Владыко, возлюбившій насъ до смерти, смерти же крестныя, и помоги намъ! – «Аще кто хощетъ по мнѣ идти», если кто хочетъ идти стезею любви, которою и Я шелъ и иду – говоритъ намъ Христосъ, – «да отвержется себе и возьметъ крестъ свой и по Мнѣ идетъ». Это путь къ любви и путь любви; надо забыть себя, не жить для себя, не приносить все въ жертву себѣ, не покланяться и не служить себѣ... «Господу Богу твоему поклонишися и Тому Единому послужиши». И только Ему Единому, а о себѣ набо заботиться настолько, сколько нужно для сохраненія своей жизни на служеніе Богу и ближнимъ. Не возможно для человѣка служить двумъ господамъ; такъ онъ устроенъ, что одного оставляетъ, а другому служитъ. И если изберетъ человѣкъ господиномъ своимъ Господа господъ и будетъ соблюдать заповѣди Его, то онъ и любовь пріобрѣтетъ. А любовь долготерпитъ, милосердствуетъ, не завидуетъ, не превозносится, не гордится, не радуется неправдѣ, а сорадуется истинѣ; все покрываетъ, всему вѣритъ, всего надѣется, все переноситъ»: такъ говоритъ о любви Св. Ап. Павелъ; любовь, значитъ, содѣлываетъ въ человѣкѣ сердце чисто, – а «блажени чистіи сердцемъ», ибо они Бога узрятъ.
Будемъ же искать любви – этого величайшаго въ мірѣ сокровища, безъ котораго человѣкъ ничто. «Аще», говоритъ тотъ же Ап. Павелъ, «языки человѣческими глаголю и ангельскими, любве же не имамъ, быхъ яко мѣдь звенящая; аще имамъ пророчество и вѣмъ тайны вся, и аще имамъ всю вѣру, яко и горы преставляти, любве же не имамъ, ничтоже есмь. Аще раздамъ вся имѣнія моя, и аще предамъ тѣло мое во еже сжещи е, любве же не имамъ, никая польза ми есть».
Помози намъ Боже – бѣднымъ и хилымъ Твоимъ созданіямъ, исполнить повелѣнное Тобою: возлюбить Тебя, возлюбить и ближняго, и любовью дойти къ Тебѣ – къ послѣдней цѣли нашей, къ вожделѣннѣйшему концу нашему. – Аминь.
Н. П. Діаталовичъ.
«Воскресное Чтеніе». 1897. № 47. С. 737-740.
