Священникъ Константинъ Чернышевъ – Слово въ день св. первоверховныхъ апостоловъ Петра и Павла.
Шедше въ міръ весь, проповѣдите Евангеліе всей твари (Марк. 16, 15).
Такими словами Господь нашъ Іисусъ Христосъ заповѣдывалъ своимъ святымъ ученикамъ и Апостоламъ, а въ лицѣ ихъ и всѣмъ вѣрующимъ въ Имя Его, пронести слово Евангельское во всѣ концы вселенной. И дѣйствительно, по заповѣди Божественнаго Учителя, какъ св. Апостолы, такъ и простые вѣрующіе проходили отдаленныя земли, терпѣли голодъ, холодъ, жажду, лишенія, гоненія и самую смерть, чтобы только, по мѣрѣ своихъ силъ, послужить распространенію Евангелія. Почти вся извѣстная тогда вселенная была оглашена проповѣдію о распятомъ Христѣ, особеныно трудами св. Апостоловъ Петра и Павла. Во всю землю изыде вѣщаніе ихъ и въ концы вселенныя глаголы ихъ (Псал. 18, 5).
Ревность св. Апостоловъ и первыхъ христіанъ о распространеніи Христовой вѣры между людьми достойна нашего подражанія. Какое же со стороны каждаго православнаго христіанина возможно участіе въ дѣлѣ распространена св. вѣры? Конечно, не всѣ мы можемь участвовать въ апостольскомъ подвигѣ личиымъ трудомъ, не всегда имѣемъ возможность оставить, подобно св. Апостоламъ, свои занятія, домъ, жену, дѣтей и посвятить великому дѣлу всю свою жизнь, въ качествѣ ли проповѣдниковъ вѣры, или въ качествѣ сотрудниковъ при нихъ. И въ первенствующей Христовой Церкви не всѣ были благовѣстниками св. вѣры, а только избранные, между которыми св. Апостоловъ Петра и Павла Церковь величаетъ «весь міръ ученіемъ своимъ просвѣтившими и вся концы ко Христу приведшими». Для всѣхъ же насъ христіанъ есть другія средства послужить съ своей стороны великому дѣлу распространенія христіанства.
Успѣхъ Евангельской проповѣди весьма много зависитъ отъ миссіонеровъ, или проповѣдниковъ Христовой истины. Нерѣдко одинъ изъ нихъ, всецѣло преданный своему апостольскому дѣлу, обращаетъ ко Христу многія тысячи людей, покоряетъ вѣрѣ Христовой царей и ихъ царства. И немного численные св. Апостолы пронесли во всѣ концы земли радостную вѣсть о спасеніи рода человѣческаго чрезъ Распятаго Хряста и всюду основали Церкви Божіи. Что было въ началѣ христіанства, подобное тому и теперь совершается. Вспомнимъ знаменитѣйшаго между миссіонерами блаженныя памяти Святителя Московскаго Митрополита Иннокентія, обратившаго къ вѣрѣ Христовой и утвердившаго въ ней не одну сотню тысячъ душъ въ Восточной Сибири и Сѣверной Америкѣ. Вотъ здѣсь то и открывается для насъ православныхъ христіанъ возможность принять участіе въ распространеніи св. вѣры чрезъ приготовленіе достойныхъ проповѣдниковъ Слова Божія. Самъ Богь избираетъ и приготовляетъ чрезвычайнымь образомъ только проповѣдниковъ чрезвычайныхъ, въ необыкновенное время жизни человѣчества. Такъ, Имъ были избраны св. Апостолы, первые проповѣдники возникавшаго христіанства. Но и въ нихъ – богодухновенныхъ проповѣдникахъ, – Господь не уничтожаетъ человѣческую природу, не подавляетъ ея особенностей, а вызвышаеть, просвѣтляетъ и исправляетъ свободу и характеръ человеческіе, образовавшіеся въ нихъ чрезъ семейное и общественное вліяніе. Божественная благодать и въ Апостолахъ созидала «новаго человѣка», «новую тварь въ Христѣ» на основаніи того, что создало общество. Въ обществѣ іудеевъ возросъ, образовался пылкій и непостоянный Симонъ; Господь Своею благодатію содѣлалъ изъ него Петра, твердаго въ вѣрѣ, какъ камень. Общество, современники образовали Савла, который презиралъ, ненавидѣлъ и преслѣдовалъ христіанъ; Господь преобразовалъ его въ Павла, ревностнѣйшаго распространителя христіанства. Характеры того и другаго уцѣлѣли, только очистились, получили правильное, сообразное съ цѣлью направленіе. Въ настоящее время Господь готовитъ Себѣ слугъ путями обыкновенными: общество, по преимуществу семья, своими понятіями, нравами и примѣромъ даетъ людямъ доброе или дурное направленіе, истинный или ложный духъ дѣятельности. Если мы, православные русскіе люди, ищемъ славы Божіей, дорожимъ спасеніемъ людей, заботимся до самопожертвованіи о благѣ Церкви Православной, то можемъ вдохнуть тотъ же самый духъ и въ нашихъ братій, выступающихъ на миссіонерское поприще; можемъ возбудить въ нихъ святое воодушевленіе и рѣшимость проповѣдовать Евангеліе въ самыхъ отдаленныхъ странахъ, среди идолоноклонниковъ, среди людей, сѣдящихъ во тьмѣ и сѣни смертнѣй. Пусть родители въ дѣтей, печальники и воспитатели въ подчиненныхъ и воспитанниковъ, все общество наше въ своихъ членовъ позоботится вдохнуть любовь кь святой Вѣрѣ и Церкви, – ревность о спасеніи ближнихъ. Пусть при этомъ и православная школа своимъ вліяніемъ поддержитъ и усилитъ въ проповѣдникахъ ревность о Богѣ, расширитъ кругъ ихъ знаній, научитъ, при исполненіи апостольскаго труда, надѣяться не на свои силы, а на помощь Божію. Тогда то и только тогда воспитаются въ нашемъ обществѣ, среди насъ, достойные миссіонеры, – чѣмъ мы и окажемъ великую услугу дѣлу распространенія христіанства на землѣ.
Но это одна сторона дѣла. Миссіонеръ, для успѣха своего дѣла, крайне нуждается въ разнаго рода пособіяхъ и средствахъ и каждый изъ насъ можетъ принять въ этомъ участіе и оказывать постоянное содѣйствіе. Вѣрнѣйшее средство доставить миссіонеру высшую помощь, безъ которой нельзя посѣять сѣмена вѣры въ народѣ (1 Кор. 3, 6) – это молитва къ Богу. Много можетъ молитва и одного праведника (Іак. 5, 16), а среди христіанъ православныхъ найдется, безъ сомнѣніи, не одинъ праведникъ. По молитвѣ христіанъ, Господь ниспошлетъ проповѣднику Свою благодать, дастъ ему уста и премудрость, ей же не возмогутъ противитися или отвѣщати вcи противящіися ему (Лук. 21, 15) и такимъ образомъ сдѣлаетъ успѣшною проповѣдь его. Такъ, подобно св. Апостолу Павлу, проповѣдникъ найдетъ въ молитвахъ вѣрующихъ сильное содѣйствіе своимь трудамъ и усиліямъ (Рим 15, 30; 2 Кор 1, 11; Филип. 1, 19). Много великихъ трудностей предстоитъ проповѣдникамъ вѣры въ ихъ служеніи. Многимъ опасностямъ приходится подвергаться имъ. Много умѣнія, сили, терпѣнія, самопожертвованія нужно имъ, чтобы достойно проходить свое служеніе. Вo всемъ этомъ поможетъ и спасетъ ихъ молитва наша, какъ молитва Іерусалимскихъ христіанъ спасла св. Апостола Петра отъ убійственной руки Ирода (Дѣян. 12). Вмѣстѣ съ тѣмъ будемъ молиться и о всѣхъ непросвѣщенныхъ свѣтомъ Христова ученія, чтобы Господь помиловалъ ихъ, огласилъ ихъ словомъ истины, открылъ имъ Евангеліе правды и присоединилъ къ святой своей Соборной и Апостольской Церкви. Будемъ молиться и о новопросвѣщенныхъ св. вѣрою братіяхъ нашихъ, чтобы Господь далъ имъ крѣпче и искреннѣе утвердиться въ вѣрѣ и добрыхъ христіанскихъ нравахъ, даровалъ неотречену пребыти имени Своему Святому на нихъ. У обществъ православныхъ христіанъ много средствъ оказать миссіонерамъ и человѣческую помощь: одно уже сочувствіе къ апостольскимъ трудамъ проповѣдниковъ воодушевляетъ и подкрѣпляетъ ихъ сильнѣе всякой вещественной помощи.
При усердной молитвѣ объ успѣхахъ св. благовѣствованія, при искренномъ сочувствіи и благожеланіи, каждый изъ насъ, по мѣрѣ силъ своихъ, можетъ помогать этому святому дѣлу. Укажемъ примѣры. Опытный, мудрый можетъ помочь совѣтомъ и предостереженіемъ; сильный – своимъ покровительствомъ и защитою; богатый – употребленіемъ своихъ имуществъ на пищу, одѣяніе и содержаніе миссіонеровъ и тѣхъ, которые принимаютъ вѣру Христову. Вѣдь нерѣдко бываетъ, что идолопоклонники гонятъ отъ себя новокрещенныхъ, не даютъ имъ ни пищи, ни одежды, ни жилища, и тогда новообращенный прибѣгаетъ къ помощи и покровительству миссіонера. При этомъ нужно бываетъ строить больницы для больныхъ, – школы для воспитанія дѣтей, – церкви для Богослуженія. На все это нужны средства и средства большія. Но всякое дѣло ростстъ постепенно и великія средства слагаются изъ малыхъ. И если бы каждый изъ православныхъ христіанъ поставилъ себѣ долгомъ, хотя самую малую долю достоянія своего употреблять на дѣло Божіе, на дѣло распространенія вѣры Христовой, тогда бы изъ этихъ малыхъ долей составились обильныя средства, какъ изъ малыхъ потоковъ образуются большія рѣки. И самая малая часть нашего имущества, отдѣляемая съ усердіемъ на святое дѣло, привлекаетъ на насъ благословеніе Божіе. И кто напоитъ одного изъ малыхъ сихъ чашею холодной воды во имя ученика, истинно говорю вамъ, не потеряетъ награды своей (Мат. 10, 42), сказалъ Господь Спаситель. Мы живемъ въ теплыхъ и нерѣдко въ богатыхъ домахъ, вкушаемъ обильную и разнообразную пищу, услаждаемъ себя разнообразными зрѣлищами, бросаемъ иногда деньги на пустыя удовольствія; а достойный проповѣдникъ Христова имени въ холодѣ, въ голодѣ, одѣтый рубищемъ гдѣ-нибудь въ сырой, дымной и открытой для снѣга и дождя юртѣ покоитъ свои утомленныя кости; часто гонимый и выталкиваемый невѣрующими онъ проходить горы, рѣки, страшныя пустыни и ищетъ того, кто могъ бы послушать его, кто захотѣлъ бы увѣровать во Христа.
Послѣ всего сказаннаго нужно ли доказывать православнымъ христіанамъ, что они должны, обязаны оказать миссіонерскому дѣлу ту посильную помощь, о которой было говорено? Христосъ пострадалъ за всѣхъ и всѣмъ хощетъ спастись и въ разумъ истины пріидти. Это Господу Спасителю Нашему угодно. Обращеніе ко Христу людей, сѣдящихъ во тьмѣ и сѣни смертной, пріятно и для Царицы Небесной, которая Сама, во время своей земной жизни, многихъ обратила къ возлюбленному своему Сыну. И св. Апостоламъ миссіонерское дѣло пріятно, потому что оно есть продолженіе ихъ ученія, трудовъ, подвиговъ и бозѣзией.
Святые, первоверховніи Апостолы Петре и Павле! молите милостиваго Бога, да благословитъ Онъ труды избранныхъ изъ среды нашей Церкви преемниковъ вашего апостольскаго служенія (такъ называемыхъ) миссіонеровъ, подвизающихся въ дѣлѣ распространенія св. вѣры нашей между языческими народами, живущими на окраинахъ нашего отечества и да ниспослетъ Онъ симъ труженникакъ благодать всесвятаго Своего Духа, вспомоществовавшаго нашимъ древнимъ Апостоламъ. Аминь.
Свящ. К. Чернышевъ.
«Воронежскія Епархіальныя Вѣдомости». 1892. № 12. Ч. Неофф. С. 457-463.
Объ авторѣ. Священникъ Константинъ Ивановичъ Чернышевъ – законоучитель Воронежскаго Реальнаго училища, священникъ Введенской г. Воронежа церкви, скончался 7 февраля 1897 г. на 41 году своей жизни. «Воронежскія Еп. Вед.» 1897. № 5. Ч. Неофф. С. 207-211.
