Замѣтка Архіепископа Димитрія (Самбикина) – Уставъ о пѣніи пасхальнаго канона.
Канонъ пасхальный, по уставу{1}, полагается пѣть и пѣть не только ирмосы, но и тропари (или пѣспи, стихи канона). Въ цвѣтной Тріоди сказано: пѣть ирмосы на 4-е (т. е. повторять четыре раза) и тропари на 12 (т. е. каждый изъ двухъ стиховъ пасхальныхъ пѣсней по 6 разъ) съ припѣвомъ «Христосъ воскресе». И паки послѣди (т. е. въ концѣ пѣсни канона) ирмосъ и по немъ: «Христосъ воскресе»: весь трижды. Между пѣснями канона пѣть: «Христосъ воскресе изъ мертвыхъ».
Къ сожалѣнію въ церквахъ не только приходскихъ, но даже и въ монастырскихъ не соблюдается требованіе церковнаго Устава относительно пѣнія канона. Пѣніе канона сокращается до крайнихъ предѣловъ, до того, что эти чудныя, восторженныя пѣснопѣнія, поются по одному разу и при томъ спѣшно.
Требованіе Устава о пѣніи 12 разъ тропарей можетъ быть выполняемо въ монастыряхъ, а въ приходскихъ церквахъ можно допустить и сокращеніе: пѣть ирмосы каждой пѣсни по три раза – въ началѣ пѣсни по два раза (т. е. въ первый разъ поютъ священникъ и псаломщики, или вообще духовенство, за тѣмъ – пѣвчіе, а въ третій разъ по окончаніи пѣсни священно-церковно-служители съ пѣвчими). Пѣсни канона разрѣшается пѣть не менѣе, какъ по два раза каждый стихъ съ припѣвами между ними: «Христосъ воскресе» и – по окончаніи пѣспи канона, послѣ ирмоса (пропѣтаго въ 3 разъ) тропарь: «Христосъ воскресе изъ мертвыхъ» трижды{2}.
Послѣ каждой пѣсни канона – малая ектенія. Возгласы послѣ ектеніи особые, помѣщенные въ цвѣтной Тріоди (и въ службѣ на св. Пасху). Послѣ пѣнія ирмоса каждой пѣсни (въ началѣ ея) полагается по Церковному Уставу кажденіе алтаря и всего храма. «Творитъ же начало канона на каждую пѣснь всегда предстоятель и кадитъ въ началѣ канона святыя иконы, оба лика и братію по чину, и по коейждо пѣсни бываетъ ектенія малая внѣ алтаря» (На слѣдующіе дни пасхальной недѣли ектенію слѣдуетъ произносить только по 3, 6 и 9 пѣсни); кажденіе храма совершать можно не на всѣхъ (9) пѣсняхъ канона, а слѣдуетъ непремѣнно совершать это кажденіе на 1, 3, 7 и 9 пѣспи. При кажденіи священникъ держитъ въ лѣвой рукѣ св. крестъ и пасхальный трисвѣщникъ (трикирій), а въ правой рукѣ кадило и при кажденіи, возглашаетъ къ народу: «Христосъ воскресе». Начало каждой пѣсни (ирмосъ) запѣвается въ алтарѣ. На 9 пѣсни кажденіе по храму совершается діакономъ, гдѣ таковый имѣется. На сей пѣсни вмѣсто запѣва Христосъ воскресе – слѣдуетъ пѣть между тропарями канона стихи, указанные въ цвѣтной Тріоди.
Послѣ канона, Ексапостиларія («Плотію уснувъ»), ко времени окончанія хвалитныхъ стихиръ (изъ которыхъ въ одной стихирѣ по славѣ сказано: «другъ друга обымемь, рцемъ братіе»), предписано цѣлованіе совершать настоятелю съ причтомъ въ алтарѣ съ произнесеніемъ «Христосъ воскресе». Отсюда это пасхальное лобзаніе другъ друга называется «Христосованьемъ».
«Подольскія Епархіальныя Вѣдомости». 1891. № 14. С. 243-245.
{1} Пасхальный канонъ поется только на 12 заутреняхъ въ году: 7 дней пасхальной седьмицы, 4 воскресенья послѣ Антипасхи и въ Отданіе Пасхи. Въ прочіе дни (на всѣхъ утреняхъ начиная съ первого дня попразднства Антипасхи) слѣдуетъ пѣть канонъ предыдущей недѣли: Мироносицъ, Разслабленнаго, Самаряныни, Слѣпого. Ред.
{2} Духовенство поетъ ирмосъ «Воскресенія день» однажды, за тѣмъ – на клиросѣ – тотъ же ирмосъ «Воскресенія день» – однажды; далѣе запѣвъ: «Христосъ воскресе изъ мертвыхъ» и 1 стихъ 1 пѣсни «Очистимъ чувствія» поется на клиросѣ дважды; за тѣмъ также съ напѣвомъ «Христосъ воскресе изъ мертвыхъ»: – 2 стихъ; «Небеса убо достойно да веселятся» на клиросѣ – также дважды. Послѣ сего и духовенство и пѣвчіе поютъ (въ 3 разъ) ирмосъ «Воскресенія день» и тропарь «Христосъ воскресе» – трижды; каждая пѣснь заканчивается малою ектеніею. Въ такомъ же порядкѣ, какъ 1 пѣснь, выполняется 3 и дальнѣйшія пѣсни канона.
