Игуменъ Амвросій – Слово въ 5-ю недѣлю св. Четыредесятницы.
Вѣра твоя спасе тя: иди въ мирѣ (Лук. 7, 50).
Въ нынѣчтенномъ евангеліи указанъ намъ, слушатели, примѣръ истиннаго раскаянія и преданности къ Господу къ женѣ грѣшницѣ. Въ полномъ упованіи на милосердіе Iисуса Христа и прощеніе грѣховъ своихъ, жена грѣшница по слѣдамъ Господа вошла въ чужой домъ, не думая, что на нее всѣ устремятъ взоры, не слушала никакихъ толковъ и пересудовъ, и здѣсь повергается у ногъ Христа Спасителя, обливаетъ ихъ слезами горькаго раскаянія о грѣхахъ своихъ, отираетъ ноги Спасителя своими волосами и помазываетъ драгоцѣннымъ мѵромъ. Такое раскаяніе и преданность привлекли къ ней милосердую любовь Спасителя, и Онъ сказалъ ей: отпущаются тебѣ грѣси твои. Слушатели благочестивые! Господь равно милосердъ для всѣхъ грѣшниковъ и съ любовію принимаетъ всѣхъ обращающихся къ Нему. Каждый и изъ насъ можетъ услышать отъ Господа – отпущаются тебѣ грѣси твои, лишь бы только обращался къ Нему съ такимъ же искреннимъ раскаяніемъ и съ такою же твердою вѣрою, какъ это сдѣлала упоминаемая въ евангеліи грѣшница. Она, падши къ ногамъ Іисусовымъ, выразила предъ Нимъ свою душевную скорбь, сознала всю свою виновность и выразила въ плачѣ о грѣхахъ своихъ, въ омовеніи ногъ Спасителя своими слезами, въ отираніи своими волосами и въ изліяніи на ноги Его драгоцѣннаго мѵра, а также выразила и свою вѣру въ Него. Такъ и мы должны просить Господа о прощеніи грѣховъ своихъ съ чувствами сердечнаго сокрушенія о нихъ и съ твердою вѣрою въ Него. Какъ же намъ сокрушаться о грѣхахъ своихъ, и въ чемъ мы можемъ выразить свою вѣру въ Господа, – объ этомъ и побесѣдуемъ.
Для полученія прощенія грѣховъ, нужно сокрушаться и плакать объ нихъ. Въ сердцѣ каждаго изъ насъ рождаются и таятся грѣхи наши; предаваясь имъ, мы болѣе и болѣе чувствуемъ какое-то удовольствіе, доводящее до безпечности о спасеніи души. Поэтому намъ нужно сознать свою виновность о грѣхахъ, которыми сильно оскорбили благодать Божію, нужно слезами покаянія, соединенными съ сердечнымъ сокрушеніемъ, омыть эти грѣхи. Одно это сокрушеніе, одинъ этотъ горкій плачъ о грѣхахъ, исповѣданныхъ устами предъ внѣшнимъ свидѣтелемъ нашего покаянія, можетъ преклонить Господа къ милосердію, и Онъ приметъ насъ и проститъ грѣхи наши. Такъ горько плакала евангельская грѣшница и получила прощеніе. Особенно назидательно въ ея покаяніи то, что она совершенно забыла ту ложную стыдливость, и тотъ малодушный страхъ, которыя такъ часто останавливаютъ покаянные порывы нашего сердца вопросомъ: что скажутъ люди? что скажетъ свѣтъ? Жена-грѣшница не заботилась о томъ, что могло подумать множество свидѣтелей ея грѣшной исповѣди, – но узнавши, гдѣ находится Спаситель, прямо идетъ къ Нему, повергается предъ Нимъ, какъ безконечно виновная, съ горькимъ и безутѣшнымъ плачемъ, и неотступно проситъ Его о прощеніи. Такъ горько плакала и сокрушалась о грѣхахъ своихъ и воспоминаемая нынѣ св. Церковію преподобная Марія Египетская, будучи великою грѣшницею, и также получила прощеніе отъ Господа. Она сорокъ семь лѣтъ провела въ пустынѣ, – при всѣхъ лишеніяхъ пребывала постоянно въ молитвахъ и сердечномъ сокрушеніи о грѣхахъ своихъ. Такъ нужно и намъ, слушатели благочестивые, плакать и сокрушаться, нужно оставить ложный стыдъ, и не заботиться о людскихъ пересудахъ и мнѣніяхъ, осуждать самихъ себя, обличить и придти въ раскаяніе и не отчаяваться въ милосердіи Божіемъ, сколько бы ни велики были наши грѣхи. Господь, какъ милосердый Отецъ, принимаетъ всѣхъ, искренно кающихся, грѣшниковъ, и прощаетъ грѣхи всѣмъ, приходящимъ къ Нему съ сокрушеніемъ и смиреніемъ сердца. Близъ Господь сокрушенныхъ сердцемъ и смиренныя духомъ спасетъ (Псал. 33, 19); по своему человѣколюбію Онъ всѣмъ хощетъ спастися, да вси въ покаяніе пріидутъ (1 Тимоѳ. 2, 4; Петр. 3, 9); для Него пріятно и радостно обращеніе даже одного грѣшника на путь спасенія: радость бываетъ на небеси и о единомъ грѣшникѣ кающемся.
Вмѣстѣ съ чувствомъ сердечнаго сокрушенія и плача о грѣхахъ намъ необходимо имѣть вѣру въ Господа: вѣра твоя спасе тя, сказалъ Господь раскаявшейся грѣшницѣ, когда простилъ ей грѣхи. По словамъ апостола Павла, вѣра наша должна быть любовію споспѣшествуема (Гал. 5, 6) а по словамъ Самаго Iисуса Христа, мы должны возлюбить Бога всѣмъ сердцемъ, всею душею и всею мыслію (Мѳ. 22, 37) и пожертвовать Ему однажды навсегда всѣми грѣховными привычками и наклонностями, какъ бы онѣ пріятны намъ ни были. Безъ этой любви и преданности къ Богу невозможно истинное покаяніе. Кто отказывается отъ самопожертвованія, тотъ показываетъ, что у него есть предметъ, который онъ предпочитаетъ Богу, или иначе, тотъ отказываетъ Ему въ своемъ сердцѣ. Вотъ съ какою вѣрою и преданностію мы должны испрашивать себѣ у Бога прощенія грѣховъ своихъ. Съ такою истинною вѣрою и любовію и прибѣгала къ Iисусу Христу жена грѣшница. Тяготясь бременемъ грѣховъ, чувствуя себя никѣмъ изъ людей неисцѣлимою, она ищетъ и находитъ врача для недуговъ души своей въ Iисусѣ Христѣ; и съ какого умилительною, трогательною любовію проситъ Его! Она лобызаетъ ноги Спасителя, орошаетъ ихъ драгоцѣннымъ мѵромъ и отираетъ своими волосами: не ясно-ли все это показываетъ ея истинную любовь и преданность къ Богу? Постараемся же и мы, слушатели, оказывать предъ Богомъ такую любовь и преданность, принесемъ Ему въ жертву самое лучшее, самое пріятное для насъ, оставимъ ту привычку, ту наклонность ко грѣху, которая наиболѣе преобладаетъ въ душѣ нашей. Женѣ грѣшницѣ Самъ Господь нашъ Iисусъ Христосъ изрекъ прощеніе грѣховъ, а намъ Онъ даруетъ его чрезъ святую Церковь, въ благодатномъ таинствѣ покаянія. Нынѣ, во дни св. Четыредесятницы, святая Церковь болѣе, нежели когда-нибудь, требуетъ отъ насъ особыхъ подвиговъ, требуетъ воздержанія, поста и молитвы, какъ знаковъ истиннаго покаянія; и мы, по чистосердечной любви къ спасенію своему, должны дѣлать это охотно. Соблюдемъ воздержаніе отъ чувственныхъ удовольствій и пороковъ, окончимъ свято и нелицемѣрно святый постъ, проводя время не въ праздности и уныніи, а въ молитвахъ умилительныхъ къ Богу о прощеніи грѣховъ нашихъ.
Исполнимъ это съ охотою и тѣмъ докажемъ любовь свою къ святой Церкви. Принесемъ ей также, въ знакъ благодарности за Ея попеченіе о насъ, посильные дары пожертвованія къ ея благолѣпію. Благотворенія же и общенія не забивайте, таковыми бо жертвами благоугождается Богъ, говоритъ св. ап. (Евр. 13, 16). Такъ выражая свое чувство любви св. Церкви, вмѣстѣ съ тѣмъ мы выражаемъ оное и Самому Iисусу Христу; ибо Онъ, по непреложному обѣтованію Своему, неразлученъ съ святою Церковію и есть Глава ея (Еф. 5, 23). Засвидѣтельствуемъ же съ своей стороны чувство любви и благодарности къ св. Церкви. Откроемъ любовь свою къ ней въ видимыхъ знакахъ, подобно грѣшницѣ, выразившей пламенную любовь свою къ Спасителю.
Итакъ зная, что Господь прощаетъ грѣхи всѣмъ грѣшникамъ, искренно сокрушающимся о нихъ, постараемся и мы, слушатели, выражать предъ Богомъ свою скорбь душевную о грѣхахъ. Сознаемъ свою виновность и горькими слезами покаянія омоемъ эту скверну нашей души, засвидѣтельствуемъ вѣру и любовь и благодарность Церкви Божіей, врачующей наши грѣхи, и мы можемъ надѣяться на милосердіе Божіе, можемъ услышать отъ Господа утѣшительныя слова: отпутаются вамъ грѣхи. Воззовемъ, братія, ко Господу вмѣстѣ со святою Церковію: «слезы ми даждь, Боже, якоже иногда женѣ грѣшницѣ, и способи мя омочити нозѣ Твои, да услышу и азъ желаемый гласъ Твой: вѣра твоя спасенія, иди въ мирѣ». Аминь.
И. А.
«Руководство для сельскихъ пастырей». 1877. Т. 1. № 11. С. 325-329.
