Святой благовѣрный великій князь Смоленскій Ростиславъ (Михаилъ).

Сынъ святого отца, великаго Мстислава, и внукъ благочестиваго Мономаха, князь Ростиславъ, въ крещеніи Михаилъ, записанъ въ древнихъ святцахъ съ именемъ святого князя: «святый благовѣрный великій князь Ростиславъ Мстиславичъ преставися въ лѣто 6675 марта въ 14 день»{1}. Ростиславъ съ молодыхъ лѣтъ отличался въ бояхъ подвигами мужества. Во время борьбы брата его великаго князя Изяслава съ Ольговичамн и Юріемъ во многихъ случаяхъ показалъ онъ храбрость удивительную, но вмѣстѣ съ тѣмъ былъ крайне миролюбивъ и великодушенъ къ врагамъ, которыхъ нельзя было избѣжать въ то время постоянныхъ споровъ и смутъ между князьями{2}. Онъ отличался глубокимъ благочестіемъ и постоянною заботою о томъ, чтобы угодить Богу. Власти земной онъ не только не искалъ, но тяготился ею; тяготился суетою жизни.

Получивъ (въ 1127 г.) въ удѣлъ Смоленскъ, князь Ростиславъ много заботился о распространеніи христіанства въ своей области, всемѣрно стремился о благополучіи своихъ подданныхъ, возбуждалъ въ нихъ благочестіе, служа для нихъ примѣромъ благочестивой жизни: онъ былъ незлобивъ, милостивъ къ бѣднымъ, строго держался постановленій святой Церкви; любилъ благолѣпіе дома Божія, усердно жертвовалъ на поддержаніе храмовъ. Два каменныхъ храма – одинъ въ честь святыхъ князей Бориса и Глѣба, построенный (въ 1145 г.) на мѣстѣ мученической кончины послѣдняго, на Смядыни, а другой Петропавловскій, въ Смоленскѣ, являются памятниками благочестиваго родоначальника князей Смоленскихъ – Ростислава. Петропавловскій храмъ, несмотря на всѣ перевороты времени, особенно страшные для Смоленска въ 1612 и 1812 г.г., уцѣлѣлъ понынѣ безъ поврежденія{3}.

Пребывая въ полномъ уваженіи къ патріарху, Ростиславъ сумѣлъ, однако же, достигнуть того, что Константинопольскій соборъ принялъ за правило не посылать въ Россію митрополитовъ помимо ея желаній.

Въ Смоленскѣ Ростиславъ содѣйствовалъ открытію въ 1137 г. епископской каѳедры при новомъ храмѣ Богородицы. Сохранившаяся грамота, данная Ростиславомъ въ сентябрѣ 1150 г. по поводу учрежденія епископской каѳедры, показываетъ, что это дѣло было сопряжено со многими затрудненіями и немалыми пожертвованіями для князя{4}.

Въ Смоленскѣ Ростиславъ оставилъ по себѣ добрую память, какъ о благочестивомъ, кроткомъ и любвеобильномъ князѣ. Смольняне высоко цѣнили добрыя качества своего квязя и стояли за него противъ его недруговъ. Такъ, въ отсутствіе Ростислава, они не приняли къ себѣ Святослава Черниговскаго (Ольговнча), врага Мономаховнчей{5}; во всѣхъ походахъ Ростислава на помощь брату, великому князю Кіевскому Изяславу, несмотря на то, что эти походы были часты, смольняне показали рѣдкое единодушіе съ своимъ княземъ.

Въ 1154 г., по смерти брата своего Изяслава (†13 сентября), онъ, какъ старшій въ родѣ, быль призванъ на великое княженіе въ Кіевъ, но, лишенный великокняжескаго престола, возвратился въ Смоленскъ, откуда снова былъ призванъ въ Кіевъ. Въ 1166 г. престарѣлый князь Ростиславъ, желая, вѣроятно, упрочить положеніе Святослава, отправился въ Новгородъ, но, по нездоровью, доѣхалъ только до Великихъ Лукъ (Псковск. губ.), а оттуда уже больной перевезенъ былъ въ Смоленскъ, гдѣ родные убѣждали его остаться у нихъ, въ Смоленскѣ, чтобы быть погребеннымъ въ созданномъ имъ храмѣ; но благочестивый князь упрашивалъ: «везите меня въ Кіевъ; если я умру въ дорогѣ, то положите меня въ «отнемъ» монастырѣ (въ Кіевѣ) у св. Ѳеодора; если Богъ исцѣлитъ меня, молитвами Пречистой Своей Матери и преподобнаго Ѳеодосія Печерскаго, постригусь въ Печерскомъ монастырѣ».

Не разъ въ бытность свою великимъ княземъ Ростиславъ Мстиславовичъ выражалъ желаніе оставить міръ и поступить въ монашество. Но игуменъ Пименъ отклонялъ его отъ этого намѣренія, указывая на то, что дѣло князя ограждать покой ввѣренныхъ ему людей правосудіемъ и мечомъ. Но и въ мірѣ Ростиславъ жилъ какъ монахъ: во время Великаго поста онъ каждый воскресный день пріобщался Святыхъ Таинъ; часто по воскреснымъ и праздничнымъ днямъ приглашалъ къ своей трапезѣ Печерскаго игумена съ 12 избранными старцами и бесѣдовалъ съ ними о душевномъ спасеніи.

Святой Ростиславъ, чувствуя приближеніе смерти, пригласилъ къ себѣ духовнаго своего отца, исповѣдался и пріобщился Святыхъ Таинъ, а затѣмъ, воззрѣвши на святыя иконы и проговоривъ со слезами умиленія: «Нынѣ отпущаеши раба Твоего, Владыко, по глаголу Твоему съ миромъ», скончался (на пути къ Кіеву, въ селѣ княгини Рогнѣды, Зарубѣ) 14 марта 1167 г.; 21 марта тѣло его было положено въ гробъ и погребено въ Кіевѣ, согласно завѣщанію, въ «огнемъ» (Ѳеодоровскомъ, мужскомъ) монастырѣ, нынѣ совершенно уничтоженномъ, находившемся, какъ полагаютъ, въ Андреевскомъ отдѣленіи, на мѣстѣ сада Королева, гдѣ найдены остатки фундамента церкви{6}.

Дадите Господу Богу вашему славу, прежде даже не смеркнется (Іер. XIII, 16), – учитъ пророкъ Божій. Святой благовѣрный князь Ростиславъ поистинѣ любилъ славу Божію и всѣ блага земныя употреблялъ въ славу имени Божія{7}.

 

«Приходское Чтеніе». 1914. № 49. C. 1469-1470.

 

{1} Рукопись Савваитова, л. 2.

{2} Погодина изслѣд. VI, 141; V, 300.

{3} Свѣдѣнія о мон. и церк. 496, 501; Матеріалы статистики, Спб., 1831 г., стр, 31. Мазуркевичъ, Исторія Смоленска, стр. 170.

{4}Допол. къ историч. акт. I, № 4.

{5} Новгор. 1 лѣт. подъ 1147 г.

{6} Собр. лѣт. II, 86-95; V, 161, 162; VII, 79-80; Степ. кн. I, 312, 313.

{7} Филаретъ, архіеп. Черниговскій: «Житія святыхъ», Спб., 1885 г., мартъ, стр. 83-88; архіеп. Тверской Димитрій: «Мѣсяцесловъ святыхъ», вып. VII, Тверь, 1898 г., стр. 88-91; Н. Барсуковъ: «Источники русской агіографіи», Сиб., 1882 г., стр. 468-471; Сергій, архіеп. Владимірскій: «Полный мѣсяцесловъ Востока», т. II, Владиміръ, 1901 г., стр. 74, 571, 663; «Полный христіанскій мѣсяцесловъ», изд. 3, Кіевъ, 1875 г., стр. 66; С. Дестунисъ: «Житія святыхъ», Спб., 1904 г., мартъ, стр. 96-98; В. В. Звѣринскій: «Монастыри закрытые до царствованія Императрицы Екатерины II», Спб., 1897 г., стр. 205-206.

⸭    ⸭    ⸭

Тропарь, гласъ 6-й:

Обpѣте тя стpоителя гpадовъ и цеpквей земля Кіевская,/ великій княже Ростиславе,/ смуты устpанялъ еси, единство хpаня,/ тѣмже Господь тебѣ мудpость ниспосла,/ сего pади Хpисту Богу молися // спастися душамъ нашимъ.

 

Каменный храм в честь свв. апостолов Петра и Павла построен в 1146 г. при благ. Ростиславе Мстиславовиче, князе Смоленском.




«Благотворительность содержит жизнь».
Святитель Григорий Нисский (Слово 1)

Рубрики:

Популярное: