Сказаніе о происхожденіи праздника Знаменія отъ иконы Пресвятыя Богородицы, бывшаго въ Великомъ Новгородѣ 27 ноября.

Въ 1170 году Андрей Георгіевичъ Боголюбскій, князь Суздальскій, соединившись съ семью-десятью двумя князьями россійскими, съ Смоленскимъ, Рязанскимъ, Муромскимъ, Полоцкимъ и другими, возсталъ противъ Новгородцевъ. 25 февраля дружины его, подступивъ къ великому Новгороду, осадили его, и сильно громили трое сутокъ. Жители города, изнемогая подъ стрѣлами многочисленныхъ враговъ, были въ великомъ прискорбіи и крайнемъ недоумѣніи. Не имѣя ни откуда помощи, они просили милости у Господа Бога, въ надеждѣ на молитвы святаго архипастыря своего, Архіепископа Іоанна. Добрый архипастырь, видя враговъ, яко волковъ, хотящихъ расхитить его стадо, сталъ на стражѣ, недремленно взирая ко Господу Богу, и теплыми молитвами своими, яко стѣнами, ограждалъ городъ.

Въ третью ночь, въ минуты, когда онъ стоялъ, по обычаю, предъ иконою Іисуса Христа и со слезами взывалъ къ Всевышнему Владыкѣ о избавленіи города, услышалъ гласъ, говорящій къ нему: Иди въ церковь Господа нашего Іисуса Христа, иже на Ильинѣ улицѣ, и тамо вземши образъ Пречистыя Богородицы, вознеси на стѣны града и противъ супостатовъ, и абіе узриши спасеніе града. Услышавъ таковый гласъ, Архіепископъ исполнился неизреченной радости, и всю ту ночь провелъ безъ сна. Поутру, созвавъ къ себѣ весь соборъ, повѣдалъ имъ бывшій къ нему голосъ. Слышавши то, народъ прославлялъ Бога и Пречистую Его Богоматерь, и, утѣшенный радостною вѣстію, ободрился. Архіепископъ же, пославъ протодіакона своего съ клиромъ, приказалъ честную ту икону принести на соборъ; а самъ съ освященнымъ соборомъ въ великой церкви Премудрости Божіей началъ совершать молебныя пѣнія. Посланные, дошедши до церкви Спаса, въ которой стояла чудотворная икона Пресвятыя Богородицы, когда, поклонившись предъ нею, хотѣли какъ должно взять ее, не могли и съ мѣста сдвинуть ея; и сколько ни покушались на то и ни усиливались, оставались совершенно безъ успѣха, и – возвратившись, возвѣстили о томъ Архіепископу. Архіепископъ, взявъ съ собою весь соборъ, пошелъ туда чинно и со всякимъ благоговѣніемъ. Пришедши въ церковь, онъ палъ предъ иконою Владычицы нашей Царицы небесной и, молясь, воззвалъ громогласно: О премилостивая Госпоже, Дѣво Богородице! Ты еси упованіе и надежда и заступница граду нашему, стѣна же и покровъ и прибѣжище всѣхъ христіанъ: тѣмъ и мы грѣшніи на Тя надѣемся. Молися Госпоже Сыну Своему и Богу нашему за градъ нашъ и не предаждь насъ врагомъ нашимъ, грѣхъ ради нашихъ, но услыши плачъ и воздыханіе людей Твоихъ, и пощади, якоже иногда Ниневитяны Сынъ Твой пощади покоянія ради, такожде и здѣ милость Твою покажи Владычице.

Такимъ образомъ, помолившись, святитель началъ пѣть молебенъ; и когда клирики запѣли кондакъ по шестой пѣсни канона: Предстательство христіанъ непостыдное, вдругъ честная икона Пресвятыя Богородицы сама собою двинулась съ мѣста. Народъ, видя такое дивное чудо, весь вмѣстѣ, какъ бы одними устами, громогласно началъ восклицать: Господи помилуй! Святѣйшій Архіепископъ, взявъ въ руки честную ту икону Богоматери, съ любовію лобызалъ ее и, вынеся ее, въ сопровожденіи духовенства и многочисленнаго народа, шелъ, совершая молебныя пѣнія. Дошедши до градской внѣшней деревянной стѣны (острога), и вознеся икону на ту стѣну, поставилъ ее противъ ратныхъ, осаждающихъ городъ. Это было около шестаго часа дня. Враги начали сильнѣе приступать къ городу; стрѣлы сыпались на него градомъ или какъ сильный дождь. Разсказываютъ, что одна изъ нихъ, пущенная суздальскимъ воиномъ, ударилась въ икону, которая въ то же мгновеніе отвратила лице свое отъ враговъ, и обратилась лицемъ къ 27у, что было чуднымъ и непререкаемымъ знаменіемъ великаго милосердія Владычицы нашей Богородицы, являемаго людямъ, въ обстояніи бѣдствующимъ.

Архіепископъ, воззрѣвъ на св. икону, увидѣлъ, что истекаютъ изъ очей ея слезы, и, взявъ фелонь свой, собиралъ оныя, пока капали отъ иконы, и говорилъ: О преславное чудо! какъ это – отъ сухаго дерева слезы истекаютъ? Се Царице, являешь Ты намъ видимое и твердое знаменіе, что со слезами молишься Сыну Твоему и Богу нашему о избавленіи града. И весь народъ, видя икону Пресвятыя Богородицы плачущею, громогласно возопилъ ко Господу со слезами и воздыханіями. Въ тотъ же моментъ гнѣвъ Божій навелъ внезапный страхъ на дружины осаждающихъ городъ, и покрыла ихъ тьма, и произошло между ними страшное смятеніе, такъ что они начали убивать другъ друга. Новгородцы, видя такое смятеніе враговъ, отворили ворота, бросились на соединенныя вражескія дружины, однихъ убивали, другихъ брали въ плѣнъ, и такимъ образомъ, помощію и заступленіемъ Пресвятыя Богородицы, одержали совершенную надъ врагами побѣду.

Съ этого времени Святитель Божій Іоаннъ установилъ ежегодно праздновать предивное знаменіе Пресвятыя Богородицы въ Великомъ Новѣ-городѣ 27 ноября, и нарекъ день тотъ днемъ избавленія и наказанія; ибо молитвами Пресвятыя Богородицы послалъ Богъ избавленіе жителямъ Нова-города, а тѣмъ наказаніе, которые возстали на единокровныхъ и единовѣрныхъ братьевъ своихъ и произвели междуусобную брань. Великій Новъ-городъ послѣ того былъ въ мирѣ и глубокой тишинѣ, при содѣйствіи молитвъ и совѣтовъ добраго Архипастыря своего.

 

«Прибавленіе къ Курскимъ Епархіальнымъ Вѣдомостямъ». 1896. № 47. Ч. Неофф. С. 1017-1120.




«Благотворительность содержит жизнь».
Святитель Григорий Нисский (Слово 1)

Рубрики:

Популярное:





Подписаться на рассылку: