• ЗАВѢТЫ САРОВСКАГО ПОДВИЖНИКА И ЕГО ДУХОВНЫЙ ОБРАЗЪ.

    ЗАВѢТЫ САРОВСКАГО ПОДВИЖНИКА И ЕГО ДУХОВНЫЙ ОБРАЗЪ.

    Отходя въ жизнь загробную, люди имѣютъ обыкновеніе дѣлать духовныя завѣщанія. Исполненіе этихъ завѣщаній для оставшихся въ живыхъ считается священнымъ долгомъ. И великій Саровскій подвижникъ, о. Серафимъ, оставилъ міру такое завѣщаніе. Оно состоитъ не въ матеріальныхъ благахъ, которыя презрѣлъ святый старецъ, а въ тѣхъ наставленіяхъ и правилахъ жизни, руководясь которыми люди достигнутъ спасенія души, такого сокровища, котораго нельзя купить никакими цѣнностями міра.

    Завѣты о. Серафима обнимаютъ собою всю сферу жизненныхъ условій и житейскихъ отношеній человѣка.

    30 July 2020 читать далее


  • СВЯТАЯ ВЕЛИКОМУЧЕНИЦА ЕВФИМИЯ ВСЕХВАЛЬНАЯ – НЕВЕСТА ХРИСТОВА И ПОБОРНИЦА ПРАВОСЛАВИЯ.

    В Церкви Православной есть и Святые Угодницы, которые хотя физически слабее мужчин, сумели активно участвовать в духовной борьбе за чистоту Веры Христовой, среди них - святая великомученица Евфимия Всехвальная. Была дочерью христиан - сенатора Филофрона и Феодосии. Пострадала за Христа в г. Халкидоне, расположенном на берегу Босфора, напротив Константинополя, около 304 года.

    24 July 2020 читать далее


  • Святые Апостолы Петръ и Павелъ.

    «Далъ еси образъ обращенія согрѣшающимъ, оба апостолы Твоя, оваго убо отвергшагося Тебе во время страсти, и покаявшася: оваго же проповѣди Твоей сопротивляющася, и вѣровавша: и обою собору предстательствующихъ друговъ Твоихъ, Іисусе всесильне, Спасе душъ нашихъ» (Стихира свв. апостоламъ на малой вечернѣ)

    29 июня / 12 іюля Святая Церковь молитвенно чтить память двухъ святыхъ первоверховныхъ; апостоловъ Петра и Павла.

    Петръ и Павелъ – двѣ величайшихъ личности въ исторіи Церкви Христовой. Два апостола Христова. Два ловца человѣковъ. Два путеводителя къ блаженной вѣчности. Два яркихъ луча, указующихъ человѣку на огнезрачное Солнце Правды Христа Бога нашего.

    Кто они?

    11 July 2020 читать далее


  • Иеромонах Серафим (Роуз) – Живая связь со свв. отцами: Архиепископ Андрей (Рымаренко).

    В этом году исполяеться 42-я годовщина кончины покойного Преосв. Андрея (Рымаренко), арихеп. Роклендского, основателя Ново-Дивеевского монастыря. Владыка Андрей скончался в день памяти Первоверховных Апостолов 12 июля 1978 г. Вечная Ему память! – ред.

    В 1971 г. отмечалось 50 лет пастырского служения владыки Андрея, основателя Ново-Дивеевского монастыря в Спринг Валлей (шт. Нью-Йорк), где свято хранится память преподобного Серафима Саровского; через два года после этого владыке Андрею исполнилось 80 лет и он был возведен в архиепископский сан. И то, и другое событие было поводом к чествованию владыки; многим он известен как «последний русский православный старец», и люди идут к нему за благословением, в надежде прикоснуться к духовному источнику истинного православия, который в наши дни иссякает на глазах. В самом деле, он буквально и есть та самая живая связь со св. отцами: он был учеником двух последних Оптинских старцев, Анатолия и Нектария[1], и у него под епитрахилью отошел ко Господу в 1928 г. старец Нектарий. Но не только и даже не столько этим важен для нас владыка Андрей, сколько тем учением, которое он получил от своих учителей: как сохранить святое православие в наш безбожный век.

    11 July 2020 читать далее


  • «ЧУВСТВУЮ, ЧТО СТРАДАЮ ЗА ВЕРУ, ПРАВДУ И ОТКРОВЕННОСТЬ, А ТАКЖЕ ЗА ЛЮБОВЬ К ПРОСТОМУ НАРОДУ». Новосвмуч. о. Георгий (Степанюк) – Новомученик Российский из Забужной Руси.

    Новосвмуч. иерей Георгий Фёдорович Степанюк родился в 1880 г. в селе Полична Брестского уезда Гродненской губернии (нынешний Гайновский повят Подляского воеводства Республики Польша) в семье отставного унтер-офицера Фёдора Антоновича, происходившего из деревни Поличной, и его жены Марфы Филипповны. 7 апреля Георгия крестили в местной церкви. С 1900 года Георгий Фёдорович был учителем народно-приходской школы в деревне Ногородовичи Гродненской волости (ныне Белоруссия). После того, как в семье Георгия и Евфросинии Степанюков умерли трое малолетних детей, Георгий принял решение служить Богу. Он отправился учиться в Москву.

    После окончания Московских пастырских курсов в 1911 году Георгий Степанюк был рукоположен в священный сан и направлен в Туркестанскую епархию, где служил священником в селе Глиновка Лепсинского уезда Семиреченской области. 1912 году отца Георгия за непорочную службу был награждён набедренником. Впоследствии его перевели в село Андреевское того же уезда (ныне с. Кабанбай, Алакольский район, Алма-Атинская обл., Казахстан). Служа в андреевской церкви, отец Георгий был законоучителем местной церковно-приходской школы и преподавал арифметику.

    09 July 2020 читать далее


  • Всех новоявленных мучеников Христовых, по взятии Царьграда пострадавших (3-я неделя по Пятидесятнице).

    Щелкнув на картинку получите изображение наивысшего качества.

    Вселенская Церковь въ 3-ю нѣделю по Пятидесятницѣ воспоминаетъ память «Собора новоявленныхъ мучениковъ, пострадавшихъ послѣ паденія Константинополя», называемыхъ въ славянскихъ церквяхъ «Соборомъ новомучениковъ, умученныхъ агарянами». Терминъ «агарянинъ» (гр. Αγαρηνοί) происходитъ отъ имени Агарь (гр. Αγάρ), наложницы Авраама, матери Измаила. Опредѣленiе Αγαρηνοί имѣетъ въ литературѣ два значенiя: разговорная форма для обозначения: 1) потомковъ Измаила и 2) мусульманъ вообще (магометанъ). Данный Соборъ охватываетъ не только самихъ грековъ, но также и другіе православные народы (албанцы, болгары, грузины, румыны, русскіе, русины, сербы, сирійцы, украинцы), а также арабовъ и самихъ же турокъ, пострадавшихъ за Христа. Изслѣдователи насчитали 300 мучениковъ извѣстныхъ по имѣнамъ, причемъ новые имена добавляются по ходу изслѣдованій. Слѣдуетъ замѣтить, что въ балканской исторіи эпоха новомученичества начинается еще въ ХІV в., хотя и не существуетъ четкого опредѣленія ея времени. При общей неспокойной обстановкѣ въ Османской Имперіи и ростѣ мусульманскаго фанатизма въ предѣлахъ Константинопольскаго Патрiархата имѣли мѣсто многочисленные случаи мученической кончины парвославныхъ христiанъ. Случаи казни извѣстны вплоть до XIX в. Хотя это соборное празднованіе не было установлено въ Русской Церкви какъ общепринятое, надѣемся это со временемъ измѣнится. Входящіе въ составъ этого Собора новомучениковъ съ давнихъ поръ помѣщались въ святцахъ Русской Церкви; достаточно напомнить прославленіе на Соборѣ 1549 г. при митр. Макаріи нвмч. Георгія Новаго, Кратовскаго, замученаго на 24 года ранѣе въ Софіи.

    28 June 2020 читать далее


  • Преподобная Анна Ларисская и ее сын Иоанн (Память 13 июня по ст. ст.).

    Преподобная Анна Ларисская и ее сын Иоанн (Память 13 июня по ст. ст.).

    Предлагаем нашим боголюбивым читателям перевод на русский жития двух забытых древних подвижников. В современных святцах 13 июня по ст. ст. отмечается память преподобной Анны Вифинской (подвизавшаяся в мужском образе под именем Евфимиана) и её сына Иоанна († 826), которых почитаются также 29 октября по ст. ст. Но недавнее открытие показало что здесь идеть реч о других подвижниках с такими же именами, но совсем другой жизни. Во второй половине 20 века в греческой июньской Минее XVI в. (Codex Vaticanus Graecus 1558, ff.71v-73r) было обнаружено под числом 13 июня житие преподобной Анны Ларисской и сына ея Иоанна. Возможно что произошла ошибка и в место одной пары подвижников почиталась другая. – ред.

     

    В средневизантийский период с IX-го по середину X-го в. из града Лариссы исходит еще один святой жизни человек – преп. Анна с ее сыном Иоанном. Ее житие записано в греческой июньской Минее XVI в. (Codex Vaticanus Graecus 1558, ff.71v-73r) было обнаружено директором государственного архива Ставросом Галуисом, где ее память значится по 13-м числом[1]. Синаксарь константинопольской церкви, Synaxaria Selecta, обозначает их так: «Преподобная мати наша Анна и сын ея Иоанн»[2]. Св. Никодим Святогорец в своем Синаксарии пишет: «В сей день память преподобныя матери нашея Анны и сына ея Иоанна[3]. Мать и сын, Анна и Иоанн, вместе сподобишася обитати во Царствии Небеснем» и далее приводит отрывок из Повествования о божественных мужах и женах Павла Монемвасийского (X в.)[4]. Кроме того, ее житие также включено в июньский том Нового Синаксаря Православной Церкви[5].

    26 June 2020 читать далее