• Священномученик Исидор и с ним сопострадавших 72 мучеников от латин в Юрьеве за Православие пострадавших († 8/ 21 января 1472).

    Нажмите на картинку для получения высокого качества.

    В связи с началом «Недели молитв о единстве христиан» — ежегодного международного экуменического мероприятия, в котором принимают участие представители различных христианских деноминаций (Проходит каждый год с 18 по 25 января). А также недавней встречей патр. Кирилла (Гундяева) с еретиком папой Римским, предлагаем нашим читателям, ознакомится с подвигом 73 юрьевскихъ мучениковъ. К сожалению и в нарушение свв. Правил, в экуменических богослужениях участвуют представители Московской Патриархии. Поэтому русскому народу, необходимо обратиться и, как можно скорее к своему светлому духовному прошлому, чтобы узнать, какое отношение к молитве с инославными приличествует для истинного Пастыря Христова стада, каким был священномученик пресвитер Исидор. То, что происходит сегодня в так называемом мировом православии, ранее было НЕДОПУСТИМО И ПОГИБЕЛЬНО. – Ред.

    Страданіе святаго священномученика Исидора пресвитера и съ нимъ 72 мучениковъ въ городѣ Юрьевѣ ливонскомъ [1].

    Благовѣрный великій князь Ярославъ, во святомъ крещеніи нареченный Георгіемъ, сынъ святаго равноапостольнаго великаго князя Владиміра, въ 1030 году покорилъ своей власти чудское племя, жившее въ предѣлахъ новгородскихъ и псковскихъ, потомъ на рѣкѣ Омовжѣ (или Эмбахѣ) основалъ городъ и выстроилъ въ немъ церковь во имя святаго великомученика Георгія. И было наречено имя городу Юрьевъ. Съ половины XII вѣка стали проникать въ эту землю моремъ католики Нѣмцы, начали тамъ селиться и, укрѣпившись, овладѣли ею, такъ какъ въ Русской землѣ были тогда междоусобія и нестроенія. Поработивши мѣстныхъ жителей-язычниковъ, Нѣмцы болѣе силою, нежели волею, обратили ихъ въ латинскую вѣру, которую сами содержали, и вмѣстѣ съ тѣмъ начали притѣснять жившихъ среди нихъ православныхъ христіанъ [2].

    21 January 2021 читать далее


  • Новомученикъ Евгеній Поселянинъ – Кончина преподобнаго Серафима, Саровскаго чудотворца.

    Жизнь отца Серафима была сплошнымъ вольнымъ мученичествомъ. Съ ранняго возраста вступивъ на путь подвижничества, онъ, чѣмъ дальше шло время, тѣмъ болѣе усиливалъ эти подвиги. Жизнь его была страшною, ежедневною борьбою со врагомъ спасенія. Если онъ и посрамилъ врага силою Божіею, если ни разу не былъ имъ посрамленъ, то побѣда досталась ему страшно дорогою цѣною. Ему пришлось для одолѣнія врага нести величайшіе труды. Постъ столь строгій, что около трехъ лѣтъ въ пустынѣ онъ питался единственно отваромъ горькой травы снитки, тысячедневное и тысяченощное моленіе на камняхъ, затворничество, молчальничество были орудіями, которыми онъ одержалъ побѣду, но орудіями, тяжело, болѣзненно отразившимися на подвижникѣ. Недаромъ вырвалось у него признаніе, что онъ боролся со врагами, какъ «со львами и леопардами». Недаромъ онъ, уже прославленный старецъ, все томилъ себя, не находилъ возможнымъ жить безъ внѣшней муки. Когда сго опрашивали, зачѣмъ онъ носитъ на спинѣ тяжелую котомку, набитую пескомъ и каменьями, онъ кратко отвѣчалъ: «Томлю томящаго мя!». Если вдуматься въ эти слова, какое въ нихъ значеніе!

    Да, можно сказать, что темное ополченіе дошло въ отношеніи старца до явной видимой борьбы. Такъ, извѣстно, что, когда старецъ неотступнымъ моленіемъ нѣсколькихъ дней вымолилъ одну совершенно погибшую душу, темное полчище нанесло старцу страшную физическую рану, слѣды которой не проходили у него до смерти.

    14 January 2021 читать далее


  • ДУХОВНИКЪ СВ. РУСИ. Изъ воспоминаній Л. Е. Катанскаго (1907).

    ДУХОВНИКЪ СВ. РУСИ. Изъ воспоминаній Л. Е. Катанскаго (1907).

    «Amo, ergo sum». (Я люблю слѣдовательно – существую).

    I.

    Въ 1891 г., по время вечерней прогулки въ Москвѣ, я однажды обратилъ вниманіе на небольшую толпу, мирно стоявшую на Пречистенкѣ около подъѣзда одного большого, ярко освѣщеннаго дома.

    – Что за событіе здѣсь? – спросилъ я, пробираясь сквозь толпу.

    – Отецъ Іоаннъ сейчасъ пожалуетъ, – отвѣтилъ мнѣ женскій голосъ.

    – Какой отецъ Іоаннъ? – переспросилъ я.

    – А нашъ... Кронштадтскій, – пояснилъ мнѣ деревенскій старикъ съ котомкой за плечами.

    – Да ты и самъ-то, дѣдушка, кажется, не нашъ московскій и не кронштадтсткій. Какъ же ты говоришь про о. Іоанна, что онъ «нашъ», т. е. и твой, и мой, и всѣхъ вотъ тутъ? – возразилъ я.

    – Солнце и звѣзды на тверди небесной утверждены такъ, что всѣмъ видимы и на всѣхъ одинаково изливаютъ свѣтъ свой. Такожде и всея Руси пастырь Іоаннъ... Нашъ онъ и всѣхъ концовъ земли нашей онъ. Вотъ что! – проговорилъ тономъ старообрядческаго начетника высокій худощавый монахъ съ длинной до пояса бородою.

    02 January 2021 читать далее


  • Нравственный идеалъ ветхозавѣтнаго праведника по кн. Іова, Псалтири и Притчей Соломона.

    Учительныя ветхозавѣтныя книги вообще и въ частности, книги Іова, Псалтирь и Притчи Соломона имѣютъ своею цѣлію начертать тотъ нравственный типъ, нравственный идеалъ, къ которому долженъ стремиться ветхозавѣтный праведникъ, И такъ какъ нравственный законъ имѣетъ въ виду, съ одной стороны, самого человѣка, какъ существо нравственное, а съ другой – человѣка, какъ члена извѣстнаго организованнаго общества, то поэтому въ различныхъ мѣстахъ этихъ книгъ даются многочисленныя и разнообразныя предписанія, характеризующія какъ общую настроенность праведника, такъ и частные мотивы и правила, какими овъ долженъ руководиться по отношенію къ ближнимъ. Такъ какъ, далѣе, каждое организованное общество людей должно имѣть подраздѣленіе своихъ членовъ на извѣстные классы, – глава общества, судьи, владѣльцы, рабы и т. д. – то поэтому кн. Іова, Псалтирь и Притчи Соломона, какъ книги учительныя, имѣютъ въ виду опредѣлить и установить правила нравственныхъ отношеній между различными классами людей, составляющихъ общество.

    27 December 2020 читать далее


  • Иванъ Василевичъ Баженовъ – Св. Спиридонъ, епископъ Тримифунтскій (Память 12 декабря).

    Иванъ Василевичъ Баженовъ – Св. Спиридонъ, епископъ Тримифунтскій (Память 12 декабря).

    Ублажаемый Православною Церковью 12 декабря, св. Спиридонъ Тримифунтскій есть одинъ изъ такихъ мужей, на которыхъ явнымъ образомъ исполнились слова апостола Павла: «благочестіе на все полезно» (1 Тим. 4, 8). Онъ родился на островѣ Кипрѣ въ третьемъ вѣкѣ отъ простыхъ, но благочестивыхъ родителей, въ дѣтствѣ стерегъ стада своего отца и не получилъ никакого образованія мірского. По достиженіи зрѣлаго возраста Спиридонъ вступилъ въ бракъ, имѣлъ дѣтей и проводилъ жизнь въ трудахъ и занятіяхъ сельскихъ, причемъ всегда украшался кротостью, смиреніемъ и святостью жизни. Лишившись рано своей супруги онъ сталъ еще усерднѣе служить Господу Богу и настолько прославился своею добродѣтельною жизнію, что, не смотря на происхожденіе изъ простолюдиновъ и неученость, былъ поставленъ на должность епископа въ городѣ Тримифунтскомъ. Но и въ этомъ высокомъ санѣ Спиридонъ не оставлялъ самой простой жизни сельскаго хозяина, вмѣстѣ съ жителями города работая въ полѣ, наблюдая за своими стадами. Ни простое происхожденіе, ни недостатокъ образованія, ни сельскія работы и домашнія занятія, ни высокое званіе епископа не препятствовали св. Спиридону любить ближнихъ и угождать Богу. Онъ совершалъ великія дѣла человѣколюбія всѣмъ нуждавшимся, указывая въ вѣрѣ и добрыхъ дѣлахъ путь къ спасенію, силою своего благочестія достигъ такихъ, высокихъ дарованій духовныхъ, что посрамлялъ ложныхъ мудрецовъ, исправлялъ грѣшниковъ и заблуждающихся и повелѣвалъ силами самой природы. Почтимъ память св. Спиридона воспоминаніемъ славныхъ и чудесныхъ дѣяній его.

    24 December 2020 читать далее


  • Новомученикъ Евгеній Поселянинъ – Святитель Николай.

    Новомученикъ Евгеній Поселянинъ – Святитель Николай.

    Святитель Николай, архіепископъ Мѵрликійскій, пользуется особымъ почитаніемъ и любовію вѣрующаго христіанства.

    Войдите въ русскій храмъ. Вы не встрѣтите ни одного, гдѣ бы не стояла на видномъ мѣстѣ одна икона съ непремѣнно теплящимися предъ нею свѣчами. Съ иконы смотритъ строгій ликъ величественнаго старца съ строгимъ взоромъ. И, несмотря на суровую внѣшность его, къ этому именно лику идутъ люди въ бѣдахъ и скорбяхъ, во всяческомъ утѣшеніи, ожидая отъ праведника скорой чудесной помощи.

    Какъ дѣлами своей земной жизни, такъ и дѣлами своего загробнаго милосердія святитель Николай оказалъ глубочайшее впечатлѣніе на своихъ современниковъ и на послѣдующіе вѣка: впечатлѣніе столь сильное, что, быть можетъ, оно передается христіанскимъ дѣтямъ невольно, среди другихъ врожденныхъ идей.

    Пылкое, грѣющее всеобъемлющее сердце: вотъ въ чемъ заключается разгадка значенія святителя Николая, вотъ что влечетъ къ нему, какъ сталь къ магниту, – сердца христіанскія.

    18 December 2020 читать далее


  • Святый Филаретъ Милостивый (На 1-е декабря).

    Святый Филаретъ Милостивый (На 1-е декабря).

    Имя святаго Филарета «Милостиваго» напоминаетъ о величайшемъ христіанскомъ благотворителѣ, вся жизнь котораго посвящена была всецѣло одному – дѣламъ христіанскаго милосердія. Въ нашемъ такъ называемомъ образованномъ обществѣ назовутъ, если спросите, десятки друзей человѣчества, благодѣтелей его, но – назовутъ ли Филарета Милостиваго, – того, кто въ себѣ воплотилъ во всей чистотѣ идею христіанскаго благотворенія? Въ народѣ, – да! Мы изъ своего дѣтства помнимъ, какъ однажды вечеромъ, зайдя въ крестьянскую избу, застали семью старыхъ и малыхъ вокругъ старушки–начетчицы, уже слѣпой, наизусть, съ поразительной буквальной точностью, передававшей разсказъ Четьи-Минеи о томъ, какъ жилъ и благотворилъ ближнимъ «въ веси Амніа», «въ странѣ Пафлагонстѣй», «единъ отъ вельможъ преславныхъ» Филаретъ Милостивый! Видно, по сердцу пришлась народу эта дивная повѣсть.

    14 December 2020 читать далее